Сборник исследовательских работ по истории и культуре Топчихинского района «Родная сторона»

РОДНАЯ СТОРОНА

ББК 63.3+77 Р609

ISBN 978-5-904014-11-7

Составители: Илюхина Т.Ю., Поздин СВ.

Родная сторона : сборник исследований по истории и культуре Топчихинского района. — Барнаул : Пять плюс, 2010. -278 с.

ISBN 978-5-904014-11-7

В сборник вошли лучшие работы учащихся, педагогов школ, студентов исторических факультетов, любителей-краеведов по истории и культуре Топчихинского района. Исследования, публикуемые в книге, будут интересны не только тем, кто увлекается историей и краеведением, но и каждому жителюТопчи-хинского района.

Материалы сборника представляют интерес и для профессиональных исследователей истории Алтайского края.

ББК 63.3+77 ISBN 978-5-904014-11-7

В данный момент только часть работ опубликованных в сборнике выставлены на сайт. Однако, работа продолжается и в ближайшее время все работы будут выставлены в соответствии с опубликованном содержании.

СОДЕРЖАНИЕ:

ВСТУПЛЕНИЕ

ГЛАВА 1. АРХЕОЛОГИЯ

По следам археологических разведок на территории ЗАО «Ключевское» Топчихинского района. В.Сивельгаев………………… 10

ГЛАВА 2. ИСТОРИЯ НАСЕЛЕННЫХ ПУНКТОВ РАЙОНА

Из истории основания старейших сел на территории Топчихинского района. О.Н. Семенова (Карпешина)…………………………. 17

По следам исчезнувших населенных пунктов Топчихинского района. В. Сивельгаев…………… 34

История исчезнувшего села Барнаулка. А. Архипова………………………………………………… 41

Из истории села Белояровка. А.Усачева……………………………………………………. 46

Имя по наследству. Е. Гарбуз……………………….. 51

Взгляд без ретуши. Е. Гарбуз……………………….. 56

Из истории села Чистюнька Топчихинского района (1749-1970 годы). А.П. Криволапов

ГЛАВА 3. ТОПЧИХИНСКИЙ РАЙОН В ГОДЫ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ

Зиминское восстание. В.Я. Мирошниченко…….. 77

Тайны водонапорной башни. Т.В. Валькова…… 83

Топчихинский район в период коллективизации. Т.В. Валькова………………………………………………. 87

Политические репрессии в Топчихинском районе (1919-1941 гг.). С.В. Поздин…………………………. 93

Из истории Чистюньского лагеря НКВД. С. Забора……………………………………………………. 103

Чистюньский лагерь в судьбах и лицах. С.В. Поздин………………………………………………… 121

Из истории депортации калмыков в Топчихинский район (1944-1956 гг.). В. Изосимова …………………………………………….. 142

Топчихинский район в период Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.). А.В. Шипулин……………………………………………150

Топчихинцы на фронтах Великой Отечественной войны. А.В. Шипулин…………………………………………….. 165

Секретари комсомольской организации Володарской школы. М. Долгова, А.Т. Плотникова ……………………… 170

История становления и развития хозяйственной деятельности ОАО «Племрепродуктор «Чистюньский».А.В. Фоменко, СА. Чуракова……………………….. 174

Этапы становления и особенности управления ОАО «Племрепродуктор «Чистюньский». В. Дмитриев, СА. Прокошкина ..182

ГЛАВА 4. ДЕМОГРАФИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ В ТОПЧИХИНСКОМ РАЙОНЕ.

Историко-демографический портрет Топчихинского района Алтайского края с 1989 по 2002 годы.И. Горланова, Т.Н. Иванова ……………………….. 187

Развитие демографических процессов в поселке Ключи Топчихинского района Алтайского края в конце XX — начале XXI века. Е. Киршина, Т.В. Новоселова …………………….. 203

ГЛАВА 5. КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ РАЙОНА

Обряд вызывания дождя в селе Красноярка Топчихинского района. И. Кудинова……………. 219

Вышивка из бабушкиного сундука. А. Лагода, СВ. Драничникова …………………….. 229

Особенности оконной резьбы сел Топчихинского района. Е. Федорченко ….. 235

Культурное наследие старожилов и переселенцев с. Песчаное. Е. Романова, Л.Н. Писанская………………………. 242

Утраченные традиции по выращиванию и обработке конопли. К. Фатеева, Т.В. Валькова ………………………….. 248

История храма в селе Парфенове Е. Мазница, Н.А. Рибзам ……………………………. 251

Местоположение и внутреннее убранство здания Михайловской церкви в селе Колпаково. А. Татьянкина, С.А. Прокошкина………………… 254

Топонимия с. Володарка. Р. Шикин …………….. 260

Поэты поселка Кировского. Р. Кокашвили, Н.С Краскова

ОБ АВТОРАХ

Архипова Анастасия — ученица 8-го класса МОУ «Ключевская средняя общеобразовательная школа»;

Валькова Татьяна Васильевна — учитель истории МОУ «Топчихинская средняя общеобразовательная школа № 2»;

Гарбуз Евгений — ученик 9-го класса МОУ «Ключевская средняя общеобразовательная школа»;

Горланова Ирина — ученица 11-го класса МОУ «Топчихинская средняя общеобразовательная школа № 2»;

Дмитриев Владислав — ученик 10-го класса МОУ «Победимекая средняя общеобразовательная школа»;

Долгова Марина — ученица 11-го класса МОУ «Володарская средняя общеобразовательная школа»;

Драничникова Светлана Васильевна — учитель начальных классов МОУ «Красноярская средняя общеобразовательная школа», руководитель группы «Поиск»;

Забора Светлана — ученица 10-го класса МОУ «Ключевская средняя общеобразовательная школа»;

Иванова Татьяна Николаевна — директор Топчихинского районного краеведческого музея;

Изосимова Валентина — ученица 10-го класса МОУ «Ключевская средняя общеобразовательная школа»;

Киршина Елена — ученица 9-го класса МОУ «Ключевская средняя общеобразовательная школа»;

Кокашвили Руслан — ученик 10-го класса МОУ «Кировская средняя общеобразовательная школа»;

Краскова Наталья Сергеевна — учитель русского языка и литературы МОУ «Кировская средняя общеобразовательная школа»;

Криволапова Анна Прокопьевна — жительница с. Чистюнька;

Кудинова Ирина — ученица 10-го класса МОУ «Ключевская средняя общеобразовательная школа»;

Лагода Анна — ученица 3-го класса МОУ «Красноярская средняя общеобразовательная школа»;

Мазница Елена — ученица 9-го класса МОУ «Парфеновская средняя общеобразовательная школа»;

Мирошниченко Валерий Яковлевич-учитель истории МОУ «Топчихинская средняя общеобразовательная школа № 1 им. Героя России Дм. Ерофеева»;

Новоселова Татьяна Викторовна — учитель географии МОУ «Ключевская средняя общеобразовательная школа»;

Писанская Людмила Николаевна — заместитель директора по воспитательной работе МОУ «Песчановская средняя общеобразовательная школа»;

Плотникова Антонина Тимофеевна — учитель русского языка и литературы МОУ «Володарская средняя общеобразовательная школа»;

Поздин Сергей Витальевич — учитель истории МОУ «Ключевская средняя общеобразовательная школа»;

Рибзам Надежда Александровна — заместитель директора по воспитательной работе МОУ «Парфеновская средняя общеобразовательная школа»;

Романова Евгения — ученица 10-го класса МОУ «Песчановская средняя образовательная школа»;

Фатеева Каролина — ученица 10-го класса МОУ «Топчихинская средняя общеобразовательная школа № 2»;

Федорченко Екатерина — ученица 9-го класса МОУ «Ключевская средняя общеобразовательная школа»;

Фоменко Алена — ученица 9-го класса МОУ «Победимская средняя общеобразовательная школа»;

Чуракова (Прокошкина) Светлана Александровна — учитель истории МОУ «Победимская средняя щеобразовательная школа»;

Семенова (Карпешина) Оксана Николаевна — студентка исторического факультета БГПУ;

Сивельгаев Василий — ученик 10-го класса МОУ «Ключевская средняя общеобразовательная школа»;

Татьянкина Анна — ученица 8-го класса МОУ «Победимская средняя школа»;

Усачева Анна — ученица 11-го класса МОУ «Белояровская средняя общеобразовательная школа»;

Шикин Роман — ученик 11-го класса МОУ «Володарская средняя общеобразовательная школа»;

Шипулин Александр — студент исторического факультета БГПУ.

Фотографии: из фондов районного краеведческого музея, школьных музейных комнат и из личного архива Л. М. Степанищевой.

ИЗ ИСТОРИИ СЕЛА ЧИСТЮНЬКА

ТОПЧИХИНСКОГО РАЙОНА

(1749-1970 ГОДЫ)

(печатается в сокращении)

А.П. КРИВОЛАПОВА

Многие села нашего района основаны в конце XVII, начале и середине XVIII веков, в основном в то время, когда в 1747 году по Указу Императрицы Елизаветы Петровны все рудники и заводы на Алтае были переданы в собственность Кабинета Ее Императорского величества. Одним из старейших сел района является село Чистюнька. Оно основано на реке Алей в 1749 году крестьянином Данилом Михалевым. В 1763 году в нем проживало 42 человека мужского пола.

Особенно быстро началось заселение Алтайского округа после издания Императором специального Указа от 30 июля 1865 года, в соответствии с которым крестьянам из европейской части России разрешалось свободное переселение в Сибирь. Несмотря на то, что положение крестьян-переселенцев на Алтае было тяжелым, сюда потянулись все, кто искал лучшей доли, все, кто хотел заниматься сельским хозяйством, так как свободных земель на Алтае было в избытке. Большинство переселенцев в первые годы оказывались в очень сложном положении, потому что не имели средств для освоения новых земель. Многие из них вынуждены были пойти в батраки к зажиточным старожилам. Кроме того, зажиточное местное население не всегда охотно принимало новых членов в общину и наделяло их землей. Чтобы быть причисленным к общине и получить земли, переселенец должен был уплатить за приемный договор от 50 до 150 рублей с мужской души. Но редко кто имел такую возможность. Поэтому прибывшие в Сибирь крестьяне довольно долго оставались без земли и вынуждены были работать в общине батраками у зажиточных крестьян.

К примеру, в селе Чистюнька за период с 1861 по 1891 годы переселенцу, чтобы быть причисленным к общине, приходилось работать батраком у старожилов около восьми лет. После 3-5 лет при помощи старожила переселенец обзаводился своим жильем, а через 6 лет — пахотными орудиями и тягловой силой, и только через 7-8 лет он становился равноправным членом общины. Однако и после получения приемного договора переселенцы, став равноправными общинниками, значительно отличались от старожилов в имущественном отношении. В Чистюньке в 1901 году приходилось на двор старожила 6,6 голов лошадей, переселенца — 1,5; овец, соответственно — 8,8 и 1,1; площади посева (десятин) на двор старожила — 9, переселенца — 3,6. Поэтому многие переселенцы при обработке земли вынуждены были нанимать тягловую силу у зажиточных общинников или заниматься промыслом. Только в мае 1899 года Указом Его Императорского Величества устанавливается порядок и сроки землеустройства алтайских крестьян, в соответствии с которым были установлены нормы наделов: по 15 десятин на каждую мужскую душу. Но крестьяне должны были выплатить за землю очень высокий выкуп (11 рублей) за десятину, в то время как фактическая цена десятины на Алтае составляла всего 1 рубль. Наделение крестьян землей проводилось очень медленно. Не каждый имел возможность приобрести участок земли — не хватало средств, особенно у недавно переселившихся крестьян. Это приводило к быстрому имущественному расслоению в алтайской деревне, что вызывало недовольство крестьян, способствовало росту социальной напряженности в деревне.

Недовольство постепенно перерастало в открытые выступления крестьян. Их ускорил так называемый лесной вопрос. Дело в том, что крестьянам запрещалось рубить лес для строительства жилья как в заобском, так и в ленточных борах. Это понуждало крестьян к самовольным порубкам леса, которые заканчивались стычками с лесной охраной. Так, в октябре 1905 года крестьяне сел Черемновское, Сарайское, Шиловское, Фунтики, Песчаное выступили против существующего порядка пользования землей и лесными богатствами. Произошли открытые столкновения крестьян с представителями власти и лесной охраной.

Однако при всех трудностях и рисках переселение крестьян в Сибирь из европейской части России продолжалось. Старейшие села Топчихинского района, такие как Зимино, Хабазино, Фунтики, превратились в населенные пункты с населением от 1000 до 5000 человек. В крупное село волостного значения превратилась и Чистюнька. Удобно расположенная на Змеиногорском тракте, она привлекала внимание не только крестьян-переселенцев, ни и купцов, промышленников и просто предприимчивых людей. Чистюнька стала местом проведения регулярных ярмарок.

В селе появились добротные купеческие особняки, торговые и питейные заведения. В 1896 году открылся первый на Алтае маслозавод. Среди купеческой элиты села можно назвать богатого купца Меркульева Александра Андреевича, торговавшего различными товарами и вином. Кроме того, он вел торговлю пшеницей, имея обширные посевные площади, а также разводил скот. Его поместье располагалось на месте современного филиала промбыткомбината. Все близлежащие постройки принадлежали ему. Жил он с женой в двухэтажном добротном деревянном особняке. Детей у них не было. Его сестра, будучи замужем за чистюньским купцом Вертковым, овдовела и осталась одна с пятью малыми детьми. Александр Андреевич взял сестру с детьми к себе в дом. Сестра вскоре умерла. Но Меркульев не бросил племянников, всем помог получить образование, а старшего, Перфилия, сразу усыновил. Так Вертков Перфилий Перфильевич становится Меркульевым Перфилием Александровичем, наследником богатого имения Меркульевых.

У приемного сына дела пошли лучше, чем у Меркульева-старшего. Кроме полученного образования природа наделила Перфилия незаурядным умом. Сообразив, что можно обуздать реку Алей и использовать его стремительный бег для своей и общей выгоды, он сразу строит на реке водяную мельницу (бывший выселок «Бедняк»). Строительство потребовало больших затрат, но зато потом владелец ее получал стабильную большую прибыль, поскольку мельница обслуживала все близлежащие села, такие как Усть-Пристань, Калманка, Алейск, Брусенцево, Кубанка и все населенные пункты современного Топчихинского района. Для работы мельницы не надо было никаких затрат, все делала вода. В 1879 году Перфилий Александрович заканчивает начатое еще отцом строительство двухэтажного кирпичного дома. Растет капитал молодого преуспевающего купца.

Однако наследника у него, как и у Александра Андреевича, нет. В селе найти грамотного, хозяйственного человека себе в управляющие, а затем, возможно, и в наследники не удалось. Друзья помогли ему найти в Барнауле тринадцатилетнего паренька. По словам хозяина, он был «башковитым малым». Сначала Меркульев ставит мальчика помощником приказчика, а потом и приказчиком.

Исключительно хорошо идут дела у молодого приказчика. Покупателей ; не обижает, обходительный, умеет зазвать в лавку, вежливо предлагает товар, а при любом удобном случае может обсчитать любого в свою пользу. Нравится Меркульеву молодой делец Н.С. Несмелов. Метит он его себе в управляющие. Растет имение Меркульевых, и такой предприимчивый управляющий ой как необходим.

Свой деревянный двухэтажный дом хозяин отдал сельскому обществу под больницу. Сам с женой Агнией Васильевной (купеческой дочерью из Томска) переселился в новый каменный особняк (в настоящее время это здание чистюньской больницы). Наверху гостиная, покои барыни и ее мужа, внизу кухня, прислуга. Рядом дома: черная кухня, где питались работники (а их стало гораздо больше, чем у старого хозяина), здесь живут приказчики, работники. Рядом с сохранившимся, теперь уже стареньким, покосившимся от времени домиком с северо-восточной стороны нынешнего здания больницы, были расположены большие амбары и различные постройки.

Дом, в котором сейчас проживает главный врач больницы, тоже принадлежал купцу Меркульеву. Все это огромное имение охранялось породистыми псами, сидящими на цепи. Работало в усадьбе более тридцати работников, а в летнее время и того больше. На хозяев работники не жаловались. Сам Перфилий, а особо жена его Агния Васильевна, очень образованная женщина, их не обижали.

Наниматься к Меркульевым шли охотнее, чем к другим. Говорили: «Харч хороший, кормят как на убой, да и с оплатой не скупятся». А что нужно было еще бедному крестьянину в те годы? Сохранился рассказ о том, что нанялась как-то к ним в доярки еще молодой девушкой некая Настенька, да так и прожила свой долгий век в их доме. Она была старше своего хозяина. Но он всегда вежливо обращался к ней за всяким советом в отношение скота. Говорил: «Настенька, пойдем со мной, посоветуй, каких коров или бычка оставить на племя, а каких на забой». Настенька в хозяевах души не чаяла. Особенно барыней была довольна. Все хорошо шло у Меркульева, одна беда к водочке Перфилий Александрович пристрастился. Хозяйка сдерживала его как могла. Однажды она уехала в Томск к родным в гости, а слуги не смели ничего возразить хозяину, который сильно запил. В результате чрезмерного употребления алкоголя он умер. Вызвали Агнию Васильевну из Томска, состоялись похороны. Все село хоронило знатного и уважаемого купца. После смерти Перфилия Меркульева хозяйкой имения стала Агния Васильевна, а управляющим Н.С. Несмеловым. Он уже немолод был, а по-прежнему холост. Ходили слухи, якобы Агния Васильевна боялась, что братья Перфилия Александровича отнимут наследство мужа, поэтому замуж официально не выходила, а тайно обвенчалась в церкви соседнего села с управляющим имением Н.С. Несмеловым.

Другим не менее богатым и знатным купцом в Чистюньке был родной брат Перфилия Меркульева Александр Перфильевич Вертков. Он имел паровую мельницу и кожевенный завод. Однако непросто сложилась его судьба. Имея ненадежных приказчиков, он разорился. Имущество его было конфисковано, а сам он был приговорен к трем годам тюремного заключения. Отбывал наказание здесь же, на Алтае, в рубцовской тюрьме. Здесь же, в тюрьме, накануне революции он и умер.

Старожилы утверждают, что в Барнауле, Чистюньке и некоторых других селах были открыты магазины московского купца Кутузова.

Неизвестно откуда в конце XIX века приехал в Чистюньку некий делец из Санкт-Петербурга Сэров. Здесь он открыл промышленную маслобойню, превратившуюся в 1896 году в первый на Алтае маслозавод. Примеру Сарова вскоре последовали купцы Меркульев и Вертков. Молоко закупали как в самой Чистюньке, так и в окрестных селах, так что маслобойни всегда были загружены до предела, а масло продавали как в европейскую часть России, так и за границу. Алтайское масло очень ценилось в Европе. Сама маслобойня представляла из себя простейшее приспособление в виде большой дубовой бочки, насаженной на металлическую ось, закреплённую на прочном постаменте. С одной стороны крышка бочки закреплялас металлическими винтами. В крышку был вмонтирован стеклянный глазок, чтобы наблюдать за процессом сбивания масла. По бокам бочки были приделаны две массивные ручки, за которые вращали бочку вокруг своей оси. Тяжел был труд на маслобойне. Весь день и всю ночь молодые здоровые парни в поте лица крутили эту увесистую бочку без остановки. Чтобы работники не ели сливки, хозяин шел на некоторую хитрость. Угостит он вновь нанятого работника вдоволь теплыми сливками, а того так с них пронесет, что он потом на всю жизнь на сливки смотреть не может (из воспоминаний Д.А. Григорьева). Получали работники за свой труд по 50 -60 рублей в год. Позже у Сарова купил маслобойню тоже приезжий купец Кяхта. Кроме маслобойни Кяхта имел в Чистюньке магазин с «красным товаром» (так называли ситец и другие ткани). Торговал Кяхта и различным сельскохозяйственным инвентарем, косилками, сеялками, молотилками.

Кроме названных выше, имели свое дело в Чистюньке купец Гололобов Анисим, он держал магазин и пимокатный цех. Купец Костюлин Филипп Андреевич тоже держал в Чистюньке пимокатный цех, магазин и две шерстобитки. Магазины с разным мелким товаром имели Краснов Абрам и Кветкин. Таким образом, в конце XIX — начале XX века Чистюнька привращается не только в крупное село, волостной центр на Змеиногорском тракте, но и в населенный пункт, где уверенно развиваются новые для российской деревни капиталистические отношения. К этому времени в Чистюньке имелось уже три маслобойни, кожевенный завод, два пимокатных цеха, две шерстобитки, водяная и паровая мельницы и не менее восьми могазинов с богатым выбором товара. Поскольку село располагалось на крупном тракте, где проводились регулярные ярмарки, имелись так же трактиры и иные заведения, предоставлявшие путникам и торговцам кров и пропитание.

Несмотря на такие преобразования, происходившие в селе, большая часть населения все же была неграмотна. Труд крестьянина по-прежнему оставался крайне тяжелым и в большей степени ручным. Стемна дотемна трудились они в поте лица на своем поле. Не знал крестьянин ни отдыха, ни выходных. Немного расслабиться мог он только в годовые праздничные дни, на Пасху, Масленицу, Рождество да Крещение. Собираются тогда мужики большими группами по домам, в карты играют, самогон да брагу пьют, табак курят, так, что дым коромыслом. У парней же излюбленным развлечением были побоища. Село Чистюнька делилось раньше как бы на несколько частей. Центральная часть деревни — верховские, заречная часть — низовские, залоговская часть — хохлатчина. Все они враждовали между собой. Откуда пошла эта вражда — неизвестно. Но чаще всего конфликты возникали из-за невест. Драку в основном начинала молодежь, а потом к ней присоединялись подвыпившие мужики, и перерастало все в настоящее побоище. Заканчивалось оно нередко весьма плачевно. Потерпевших уносили на потниках и дерюгах.

Однако не только побоищами заполняли свои праздничные дни чистюньцы. Так, в январские морозные дни на реке Алей по традиции, строили «Иордань». Это сооружение изо льда в виде крепости с красивыми узорчатыми стенами, с расписными воротами. Строил ее умелец Федор Дубинин по прозвищу «простокиша». Делал он работу бесплатно, но ему разрешалось проехать по селу для сбора подарков, кто чем угостит. После праздничной службы священник Чистюньской церкви в окружении верующих шел крестным ходом к «Иордани», где торжественно праводил водосвятие: освящал воду, опустив туда большой серебряный кресте распятием. Такая вода считалась святой. После водосвятия из сельчан выбирался старейшина, как правило, весельчак и балагур, который должен был охранять ворота «Иордани» от напора толпы, желающей окунуться в освященную воду. По окончании водосвятия и купания всех желающих старейшиной проводилась игра по взятию ледяной крепости. На масленицу устраивались катания на лошадях, запряженных в тройки, катания на санках и лотках со снежной горы, устраивались различные игры. В пасхальные дни с куличами шли в церковь, а потом на сельское кладбище поклониться своим предкам. Между современными сельским клубом и средней школой располагалась одна из красивейших в районе церковь. На престольный праздник в Чистюньку съезжались крестьяне из соседних деревень, устраивались праздничная ярмарка, игры, конкурсы, состязания. В праздничные дни в деревне особенно виден был контраст между роскошью и нищетой. Купцы и зажиточные крестьяне раскатывались в пышных каретах, на выхоленных лошадях, хвастаясь новыми нарядами, в то же время на праздники в село собиралось огромное множество нищих людей, просящих подаяние Христа ради, оборванных и уставших, как живущих в Чистюньке и окрестных селах, так и проходивших по Змеиногорскому тракту.

В Чистюньке, как и во всей российской деревне шло медленное и очень болезненное расслоение на зажиточные, преуспевающие и бедняцкие хозяйства. 17 января 1918 года Алтайский губернский съезд Советов рабочих и крестьянских депутатов констатировал установление власти Советов на территории Алтая и вынес решение о роспуске всех учреждений, не признающих новую власть. Однако уже летом того же года при поддержке восставшего чехословацкого корпуса власть большевиков в Сибири была свергнута. Непросто складывались отношения у новой буржуазной власти с алтайским крестьянством, игнорировавшим указы и распоряжения о налогах и службе в армии. Дезертирство и уклонение от призыва в белую армию стали обычным явлением.

С целью принуждения крестьян к повиновению по сибирским селам отправлялись карательные отряды. Осенью 1918 года в районе села Зимине Чистюньской волости свирепствовал карательный отряд прапорщика Абрамова. За короткий срок в селах Зимино, Чистюнька, Усть-Алейка он изъял у крестьян в виде повинностей, за долги, в качестве наказания около сотни подвод разного крестьянского имущества и отправил в Барнаул.

Действия карателей лишь усугубляли и так напряженную обстановку в сибирской деревне. На третьем подпольном районном съезде в Алейске 10 июля 1919 года крестьяне приняли решение о вооруженном восстании против власти генерала Колчака. Выступление было намечено на 7 августа 1919 года, когда части Красной Армии начнут наступление на Урале и, взяв Челябинск, вступят на территорию Сибири. Но зверская расправа карателей Абрамова над жителями села Зимино ускорила начало открытого крестьянского восстания против власти генерала Колчака. В ночь на 2 августа, собравшись в полевой риге около села Солоновка, крестьяне разработали план восстания. Утром того же дня восстание вспыхнуло в селе Зимино. На митинге, с крыльца дома сельского старосты один из организаторов выступления Ф.И. Архипов, произносит взволнованную речь, призывая всех, от мала до велика на борьбу с проклятой колчаковщиной. Следующим на крыльцо поднялся Павел Чаузов, который призвал очистить от колчаков-ских войск волостной центр Чистюньку. После митинга отряд восставших зиминцев боевой колонной двинулся на Чистюньку. Партизаны с ходу захватили здание волостного правления, почту, милицию, освободили арестованных. Так, 2 августа 1919 года к шести часам вечера вся Чистюнька была освобождена повстанцами. В восемь часов вечера того же дня состоялось заседание восставших крестьян, на котором присутствовали П.К. Чаузов, К.Н. Брусенцев, В.К. Жогов, Ф.И. Архипов, И.И. Васюков, И.И. Царев, В.Е. Семенихин, Хохлов, Нагайцев и другие. На повестке дня стояли следующие вопросы:

Организация власти.

Углубление и расширение восстания

Вечером 2 августа из Барнаула для подавления восстания в Чистюньку и Зимино был направлен сборный отряд особого назначения численностью 50 человек, которым командовал подпоручик Барский. Утром 3 августа отряд подошел к Чистюньке, но, встреченный огнем повстанцев, вынужден был отойти на станцию Топчиха. На другой день Барский уже с отрядом в 60 человек карателей и чехов с двумя пулеметами снова делает попытку захватить Чистюньку. Однако после двухчасового боя колчаковцы вновь вынуждены были отойти. В конце концов, не добившись результата, отряд Барского 7 августа погрузился вТопчихе в эшелон и возвратился в Барнаул.

Своему начальству Барский докладывал, преувеличивая силы восставших. «В Чистюньке красных около трех тысяч, все они были верхами». На самом деле зиминцы и чистюньцы были очень слабо вооружены. Восстание начали с девятью винтовками, в кузнице наскоро ковались пики. Победили же повстанцы за счет стойкости духа, отваги и мужества. Много погибло в Чистюньке мужчин. Так, отважно сражались и погибли от вражеских пуль один из организаторов восстания Ивашин, повстанцы Хоркин Егор, Наумов Вениамин, Храмцов Михаил, Наумов Андрей, Баженов Наум, Ишенин Яков, Шаршов Петр, Еськов, Салыгин Филипп, Манойлов Андрей, Козицин Александр, Ровкин и другие. В центре села, в колхозном сквере, установлен памятник погибшим партизанам. Туда же были перезахоронены некоторые из погибших партизан. До шестидесятых годов продолжали жить и трудиться в родной Чистюньке партизаны Анищенко Яков Васильевич и Михалев Петр Корнилович. Примеру зиминцев и чистюньцев последовали и в других селах от Барнаула до Алейска. Вскоре пламя восстания заполыхало по всему степному Алтаю. В разгар восстания 13 августа 1919 года в Чистюньке собрался съезд представителей 36-и восставших селений Барнаульского и Бийского уездов, провозгласивший восстановление на Алтае советской власти. Председательствовал на съезде старейший большевик Г.С. Ивкин. Съезд заслушал и одобрил отчетный доклад Главного штаба восстания, разработал и утвердил специальные инструкции по организации советской власти на местах, постановил немедленно распустить земские органы власти там, где они имелись. В государственном архиве хранится документ, свидетельствующий о том, что 4 августа 1919 года восставшие крестьяне Чистюньки и Зимино предложили управляющему Несмелову Н.С. внести на дело революции огромную по тем временам сумму в 55 тысяч рублей. Николай Семенович безоговорочно выполнил требования партизан. И это повторялось не один раз в те первые трудные годы Советской власти. Управляющий каждый раз вносил требуемую сумму. Осенью 1919 года в Чистюньке прошли массовые конфискации имущества сельской буржуазии.

Усадьба и все имущество Меркульевых и Несмеловых было национализировано. В деревянном большом двухэтажном здании продолжала размещаться сельская больница. В кирпичном особняке Меркульевых, на втором этаже, разместился райком партии Чистюньского района, на первом -милиция. В одноэтажной деревянной пристройке, на месте которой сейчас кирпичная пристройка (амбулатория) разместился районный народный суд. Сама хозяйка, А.В. Меркульева и Н.С. Несмелое выехали на жительство в Барнаул, где у Агнии Васильевны имелся свой дом. В нем и прожила купчиха Меркульева с сестрой Несмелова до 40-х годов. Дальнейшая судьба этого купеческого рода неизвестна. Советская власть конфисковала имущество не только у Меркульевых. Без магазинов, усадеб и мастерских остались и другие представители сельской чистюньской буржуазии. Так, в доме зажиточного торговца Хабазина разместился районный комитет Российского Союза Молодежи.

В 1924 году Чистюнька становится районным центром. В октябре того же года был избран состав райисполкома. Первым его председателем стал Г.И. Хохлов. Так впервые был выделен Чистюньский район. 10 февраля 1920 года была создана Чистюньская партийная ячейка ВКП(б). Ее волостным организатором стал Манжуленко. В 1922-1923 годах она насчитывала уже 22 члена партии и 5 кандидатов. Организатором и первым секретарем РКСМ в Чистюньке был Я.М. Блинов, а первыми комсомольцами — Токарев Дмитрий, Нечипуренко Семен, Гладунов Петр, Красноженова (в замужестве Гладунова) Мария, Шипулина Тоня, Нятин Иван, Клопов Алексей, Бутузов Семен, Шаршов Василий, Старкова Екатерина. Они стали организаторами новой жизни в родном селе. Непросто шло утверждение советской власти в сибирском селе. Много коммунистов, комсомольцев и активистов погибло в первые годы советской власти от рук красных банд, и кулаков. В архиве хранится протокол заседания Чистюньской партийной ячейки от 6 февраля 1921 года о сборе средств семье погибшего коммуниста товарища Кордаш. И таких документов достаточно много. В начале двадцатых годов в районах стали образовываться коммуны. Уже в 1922 году в Чистюньский район прибыл первый трактор марки «Мальзак». Он был направлен в коммуну «Повстанец» в знаменитое село Зимине А.В. Донских вспоминает, как они встречали этот первый трактор: «И детвора, и взрослые далеко за Чистюньку сопровождали «чудо», шумно двигающееся по дороге. В каждом доме только и разговоров было, что о тракторе».

Молодежь мечтала обуздать «железного коня», а старики не давали даже название произнести, называли трактор «нечистой силой». С каждым годом тракторов появлялось все больше и больше, правда, только заграничных марок. Несмотря на то, что молодая советская республика была очень бедна в первые годы своего существования, на закупку техники за рубежом отпускались огромные средства. Иначе нельзя было построить новую жизнь. Для работы на тракторах нужно было готовить кадры. В 1924 году в Барнауле, а затем в Бийске были организованы первые в губернии профтехшколы, где стали готовить трактористов и других специалистов для города и деревни. В этом же году на Алтае было образовано 597 новых сельскохозяйственных кооперативов, которые охватили 66770 крестьянских хозяйств. С каждым годом республика крепла, появлялось что-то новое, передовое. Везде и всюду, в городе и в деревне, в промышленности и сельском хозяйстве нужны были грамотные люди, а их не хватало. В 1925 году на VIII губернской конференции РКСМ было принято решение о создании на Алтае школ крестьянской молодежи. Такая школа была открыта и в Чистюньке. Не успевала молодежь закончить обучение, как ее направляли на работу. М.С. Санин, выпускник Чистюньской ШКМ, вспоминает: «Сам я из Покровки. Нас обучали в Чистюньской школе Крестьянской молодежи. Учился я три года и, не успев сдать экзамены, с товарищами был направлен на работу в одно из хозяйств района на должность управделами. В 1934 году был переведен в Большереченский леспромхоз заведующим отделом кадров. В 1935 году был отозван на работу в НКВД, где и проработал до пенсии. Так было и с моими товарищами. Посылали нас туда, где мы были больше всего нужны».

Летом 1927 года в Чистюньку поступили три первых трактора марки «Фордзон» и «Интер малый» (в них было всего по 10-20 лошадиных сил). Технику передали в коммуны «Красный Балтиец» и «Чаячье», объединившиеся в одну коммуну «Красный Балтиец», и коммуну имени Ворошилова (село Ключи). Работали на них в Ключах тракторист Деревянко Иван, помощник Свечканов Иван, в Чаячьем — Гребенчук Максим Меркулович и Стародубов Дмитрий, в Красном Балтийце — Гладунов Федор и Челпанов Алексей. Осенью этого же года трактористы Деревянко И. и Стародубов Д., были направлены на курсы трактористов в город Барнаул. В этом же 1927 году первый трактор получила коммуна «Труд», за руль которого сел Семенов Петр Васильевич.

В своих воспоминаниях он рассказывает: «Пригнали в нашу коммуну этот трактор, окружили его со всех сторон мужики да бабы с ребятишками. Пригнали его двое мужчин, стали объяснять собравшимся, что это за машина, показывать, как заводить ее, как заправлять, а потом и спрашивают, кто желает работать на нем. Тут я и насмелился. Посадил меня тракторист рядом с собой, едет сам, на ходу рассказывает да объясняет. До того мне все было интересно, что запомнил этот день на всю жизнь. Такая радость меня охватила. Поездили мы так с ним часа 3-4, правда, я тоже за рулем сидел, а он мне все подсказывал. Потом пожал мне руку, пожелал всего хорошего и уехал. Так я стал трактористом, только устройства трактора не знал и починить его в случае поломки, конечно, не мог. Первые трактора напоминали собой черепаху, низенькие такие, чуть приплюснутые,и казались очень широкими. Передвигались они на металлических колёсах с крупными шипами. Заправлялись автоматически, то есть, резиновый шланг из бочки подавался в трактор, трактор работал, а горючее в бак поступало за счет разреженного воздуха. При такой заправке горючего ни капли не терялось. Оно в то время было на вес золота». Осенью 1927 года Семенов П.В. направляется на курсы трактористов в профтехшколу Барнаула, а уже в 1931 году приезжает в Чистюньку готовить для хозяйств района трактористов. Осенью того же 1931 года районный центр переводится на станцию Топчиха, в связи с тем, что Чистюнька расположена слишком далеко от железной дороги. При строительстве железной дороги в 1914 году крестьяне Чистюньки не разрешили вести ее по своим землям и предложили перенести железнодорожное полотно на неплодородные, заболоченные и солонцовые земли, в 20 километрах от Чистюньки. Железная дорога была построена в 1915 году, а вместе с ней в районе урочища Топки была построена станция, давшая начало селу Топчиха, центру современного Топчихинского района. Для строительства государственных учреждений в новом райцентре не хватало средств и материалов, поэтому было решено вывозить здания госучреждений, в основном кулацкие и купеческие осабняки, из Чистюньки в Топчиху. Так для здания райкома КПСС и райисполкома была вывезена меркульевская мельница и деревянная пристройка к новому, кирпичному особняку Перфилия Александровича. Так постепенно Чистюнька стала терять былой лоск, хотя и в настоящее время продолжает оставаться одним из крупнейших населенных пунктов Топчихинского района.

ЗИМИНСКОЕ ВОССТАНИЕ

В.Я. МИРОШНИЧЕНКО

Яркую страницу в летопись Алтая и Сибири вписали жители многих сел нашего района во время вооруженной борьбы с колчаковцами. Особую роль в подъеме крестьянства против ненавистного режима сыграли жители села Зимино. В большинстве исторических источников начало организованной борьбы с Колчаком связывается с созданием в селе подпольной организации в ноябре 1918 года. Однако Карп Фатин, непосредственный участник тех событий, вспоминает: «После поражения красных под Алейском в селе появился красноармеец И.И. Ефимов, который поселился у дочери В.Ф. Жогова. В беседах с крестьянами он так умело «защищал» белых и старый режим, что мужики начинали «крыть» его вместе с режимом, а он только хитро улыбался. Потом, после долгой беседы со стариком Жоговым, он попросил собрать мужиков «поболтать». Не зажигая огня, сидя на корточках, люди слушали Жогова, который рассказал о цели собрания.

И.К. Хохлов сказал, что он готов к борьбе вместе с тремя сыновьями, братья Васюковы, жившие на хуторах, заявили, что лучшего места для того, чтобы в случае необходимости спрятать оружие и людей, чем их хутор, нет. Так было положено начало организации, руководителем которой был избран Ефимов.

Несмотря на строжайшую конспирацию и жесткий отбор новых членов, слухи об организации распространились по округе. Холодной ноябрьской ночью к В.Ф. Жогову попросились переночевать двое мужчин. В беседе за чаем они пытались войти к нему в доверие, но старик упорно уходил от ответа на прямые вопросы гостей. После того, как сын Жогова увидел в сенях спрятанные карабин и шашки и шепнул об этом отцу, тот понял, что перед ним дезертиры из колчаковской армии. Это были Чаузов и Корсекин. Одному из них — П. Чаузову — судьба отведет особое место в героической борьбе.

Так у зиминцев появилась связь с легостаевской (володарской) организацией, которой руководили бывший красноармеец Грачевский и фельдшер Плавский, и большереченской, которой руководил Кузьмин. Вскоре через Краснолобово была налажена связь с Колпаково. В ноябре 1918 года Колчак объявил себя Верховным правителем. В это время в селе появился Г.С. Ивкин, член партии большевиков с 1908 года, рабочий путиловец, который был вынужден бежать из села Локоть, где участвовал в создании

первой коммуны. Но контрреволюционный переворот не дал осуществиться мечте. В Зимино Гавриил Семенович приехал потому, что здесь жил его брат- кузнец.

Закаленный в борьбе с царизмом, большевик Ивкин по просьбе неграмотного, в преклонных годах Жогова активно включается в работу организации.

Через несколько дней состоялось собрание, на котором присутствовало около 40 человек. Кроме зиминцев здесь были и представители других сел. С докладом о революции выступил Ивкин. Собрание длилось около 10 часов, с вечера до утра, при тусклом свете фитиля. Закончилось оно выборами бюро для создания боевых пятерок и организации сельских подпольных ячеек. В состав организационного бюро вошли Г.С. Ивкин, В. Жогов, В.Е. Кузьмин, И.И. Трофимов, Н.Я. Белов, И.И. Царев, П. Чаузов. Возглавил бюро Г.С. Ивкин. Уже в декабре 1918 года было проведено районное собрание, на котором кроме зиминцев присутствовало до 30 делегатов от партийных ячеек, созданных в окружающих Зимино селах. Организация специальной агитгруппы привела к значительному расширению зоны влияния зиминской организации. В январе-феврале в Зимино, в марте в с. Панюшово (Алейский район) в связи с ростом числа сельских подпольных ячеек бюро было расширено до 15 человек, созданы секции: военная, чрезвычайная и другие.

Колчаковцы в ответ на рост активности населения ответили ростом репрессий — реквизировали скот и имущество, за недонесение о дезертирах и другие провинности ввели порку правых и неправых.

Зиминская организация принимает решение о создании вооруженных отрядов. Были организованы 3 отряда — в с. Легостаево, с. Боровском и в Зимино (возглавил Чаузов).

Осложняло работу зиминской и вновь созданной Боровской (Захаров) организаций то, что, несмотря на неоднократные попытки, не удавалось установить связь с уездной организацией. На новый организационный и агитационный уровень перешла деятельность зиминцев после того, как Кузьмину удалось связаться в Барнауле с партийной пятеркой, возглавляемой Кельманом. Он и осуществлял связь с зиминцами. Позднее удалось наладить четкую связь с организациями Бийского, Славгородского и Каменского уездов.

Поскольку работа в доме Жогова стала опасной из-за многочисленности бывавших там ежедневно людей, Ивкин принимает решение об открытии молоканного завода. Это усилило конспирацию и одновременно послужило активизации деятельности. Так, в ночь на первое мая 1919 года в Легостаево вывешены красные флаги, по поводу чего власти даже вызвали из Чистюньки усиленный наряд милиции. В Солоновском поселке близ Зимино сконцентрировался красный отряд, насчитывавший более 50 человек.

Колчак объявил мобилизацию мужчин от 1900 года рождения. Центральное бюро обратилось с воззванием к крестьянам не отдавать сыновей в белую армию, а направлять их в партизанские отряды. В с. Легостаево на пароходную пристань съехались крестьяне с сыновьями-призывниками. В это время, по воспоминаниям Карпа Фатина, «Из-за близстоящего дома показались два молодых парня, которые шли к пристани, наигрывая на гармони, направляясь к огромной толпе новобранцев, ожидающих отправки. Среди ожидавших был старик Чаузов со своим младшим сыном-призывником, которого он привел сам, чтобы показать начальству, что он стоит за власть и что старший сын Павел — вожак дезертиров — ему не подчиняется, и отец за него не отвечает. Парни подходят к толпе, которая узнала их. Это был Павел Чаузов со своим товарищем Камагаевым. Старик Чаузов (так было условлено) бросился на колени перед сельским старостой с мольбой взять его сына-дезертира и тем избавить его, старика, от мук, которые он терпит «напрасно» за своего сына. Староста побежал за милицией. Прибежали два милиционера, но брать Чаузова боялись. Павел взобрался на кучу мешков и обратился к призывникам не служить у Колчака, а, получив оружие, бежать к ним, дезертирам.

… Из-за крутого берега Оби показался пароход. Милиционеры все-таки подбежали к дезертирам.

— Кто вы?

— Мы красные генералы, производим мобилизацию для своей армии.

-Ваши документы?

— Нас и без документов знают все.

— Руки вверх!

Чаузов выхватил наган, нажал на спуск — осечка, и на Павла навалились два милиционера и староста.

— Братишки, выручайте!

Его товарищ с поднятой шашкой бросился к милиционерам, староста волчком откатился в сторону. Камагаев опустил шашку плашмя на спину милиционера, тот бросился бежать. Павел сбросил с себя второго милиционера и двумя выстрелами убил его.

… Пароход причалил к пристани, набитой новобранцами. Но увидев, что происходит на берегу, отчалил в сторону Барнаула. На следующее утро из Чистюньки в Легостаево двинулся усиленный отряд белой милиции. Село оцепили. К пристани пристали два парохода. Это поручик Степанищев привел из Барнаула карательный отряд. Прикладами погнали к сборне мужиков. Сюда же согнали новобранцев.

— Кто знает, где дезертиры? — спросил подпоручик. Молчание.

— Кто из вашего села состоит в бандитской организации? Тишина.

Началась порка. Били без разбора, а на вечер собрали всех, кто раньше служил у большевиков, и опять порка, крики, стоны. Полунагая, вся в крови, ползет учительница Виноградова, а четыре молодца по очереди опускают на ее тело нагайки. В тот день расстреляли советского активиста Пугина, Белозерова и Неломаева, Городова и Орлова. Кучами лежали изуродованные трупы крестьян, к которым боялись подойти родные.

На 20 июля было намечено созвать очередное собрание зиминской организации. Оно состоялось на станции Алейская. Представитель Губкома РКП(б) ориентировал присутствующих, что восстание должно начаться, когда Красная армия займет Челябинск.

Учитывая рост недовольства широких масс колчаковщиной и четко налаженные связи с другими организациями, день восстания назначили на 7 августа. Но жизнь внесла поправки в планы зиминских большевиков. Восстание началось раньше назначенного срока.

Колчаковцам точно было известно, где находятся штаб и военный отряд зиминцев, и из Барнаула для их уничтожения был направлен карательный отряд, руководимый прапорщиком Абрамовым. Членам штаба по поддельным документам (изготовил учитель Архипов) удалось уйти из Зимино и укрыться в Солоновке. А в Зимино начались аресты, избиение ни в чем не повинных людей.

Плетьми и шомполами избивали женщин, стариков и подростков. Зверства карателей не устрашили зиминцев. Они только вызвали у крестьян неукротимое желание свергнуть ненавистный режим. И уже на следующий день, 2 августа, 30 всадников, вооруженных винтовками, во главе с Брусенцовым, Чаузовым, Жоговым, в 10 часов утра ворвались в Зимино. Они ехали строем, впереди реяло Красное знамя. К отряду присоединилось более сотни крестьян, вооруженных тем, что оказалось под рукой, — вилами, топорами, а некоторые и дробовиками. Отряд карателей накануне вечером ушел в Чистюньку, предупрежденный священником Альферьевым.

Конный отряд немедленно помчался в Чистюньку. Архипов перед этим разбил отряд на три группы. Каждая из них должна была решать свою задачу:

1-я (ком. Ефимов) — разгром белой милиции;

2-я (ком. Чаузов) — захват почтово-телеграфного отделения;

3-я (ком. Корсекин) — отправить волостное правление в тюрьму.

2 августа III окружной съезд, который проходил на одной из заимок близ ст. Алейская, узнав о событиях в Зимино, решил прервать работу, разъехаться по местам и возглавить начавшееся восстание.

Из воспоминаний К. Фатина: «На съезде было предоставлено слово Пекину. Во время доклада прибыли гонцы из Зимино. Ивкин вышел и через 5 минут вернулся. По его щекам текли крупные слезы: «Прошу встать» — он протянул секретарю пакет. Тот начал читать: «Известив № 1 — главный революционный штаб Красной армии Алтайского края с. Зимино, 2 августа 1919 года. Часть смелых в количестве 30 человек при 9 винтовках во главе с Брусенцовым, Чаузовым, Жоговым в 10 часов влетели в с. Зимино и подня ли Красное знамя. На их зов сочувствующее население откликнулось охотно и не более чем через полчаса зиминцы летели на конях в с. Чистюнька в порядочном количестве… Погибло двое храбрых… Вечная память героям, их не забудет народ!» (орфография сохранена).

Сразу после закрытия съезда делегаты разъехались по селам выполнять директиву «немедленно вернуться и поднять восстание».

2-го же августа в 8 часов вечера в Зимино состоялось собрание подпольных организаций, на котором был создан главный штаб Алтайского округа.

В президиум штаба вошли Архипов, Ивкин, Царев, в военный отдел штаба
— Архипов, Царев, Семенихин, в следственную комиссию — Ивкин, Нагайцев,
в хозяйственную — Жогов и Нагайцев, казначеем — Евсюков.

Главнокомандующим был назначен Брусенцов — участник революции 1905 года, начальником штаба назначили Архипова, большевика, бывшего прапорщика царской армии.

Восстание распространилось с неимоверной быстротой. Если 2 августа восстало население 3-х сел (Зимино, Чистюнька, Колпаково), то на следующий день оно перекинулось в 8 сел, как сообщал орган повстанцев «Известия», 4 августа повстанцы Усть-Алейки наголову разбили карателей под командованием прапорщика Абрамова. Матерый палач был расстрелян. 5 августа восстание уже охватило 36 сел.

В это время проявились такие черты русского человека, как находчеивость и мастеровитость. Не хватало оружия, и выход был найден. Так, только за один день 3 августа зиминские кузнецы под руководством Жогова отковали 150 казачьих пик. В Фунтиках и Легостаево местные умельцы взялись изготовить пушки, и бывший петроградский металлист отлил 9 самодельных пушек. Мастерски заряжали патроны, отливали из свинца пули.

Восстание разрасталось с каждым днем. Успешно шли бои на железной дороге от Барнаула до Семипалатинска. Но все было не так просто. Алейская, Топчиха, Калманка, Шипуново переходили из рук в руки по нескольку раз с большими потерями с той и другой стороны.

13 августа восстание распространилось на территорию в 40тысяч кв. верст, около 100 сел. В августе 1919 года в Чистюньке прошел съезд, на котором присутствовали делегаты из 36 селений. Заслуга съезда в том, что он укрепил Советы и передал им функции руководства восстанием. Немногие знают о том, что два члена зиминской партийной организации — Татарников и Юдин — по решению съезда перешли линию колчаковского фронта, добрались до Москвы и были приняты Лениным.

ли Красное знамя. На их зов сочувствующее население откликнулось охотно и не более чем через полчаса зиминцы летели на конях в с. Чистюнька в порядочном количестве… Погибло двое храбрых… Вечная память героям, их не забудет народ!» (орфография сохранена).

В это время проявились такие черты русского человека, как находчивость и мастеровитость. Не хватало оружия, и выход был найден. Так, только за один день 3 августа зиминские кузнецы под руководством Жогова отковали 150 казачьих пик. В Фунтиках и Легостаево местные умельцы взялись изготовить пушки, и бывший петроградский металлист отлил 9 самодельных пушек. Мастерски заряжали патроны, отливали из свинца пули.

Колчак вынужден был признать силу повстанцев. Против них он снял боевые подразделения с фронта. Со второй половины августа на борьбу с повстанцами двинулись крупные пехотные и кавалерийские части под командованием полковника Окунева, Хмелевского, капитана Харченко. На Зимино и Чистюньку были брошены «голубые уланы» атамана Анненкова. В конце августа 1919 года несколько тысяч партизан-зиминцев (алейцев) соединились с отрядом Е.М. Мамонтова. Все понимали, что в борьбе с регулярными войсками малочисленным отрядам не устоять. Впоследствии наши земляки воевали в армии Мамонтова вплоть до полного изгнания колчаковцев, некоторые из них приняли участие в разгроме барона Врангеля в Крыму. Потомки могут гордиться мужеством и героизмом своих дедов и прадедов. Ф. Лаврухин. Г.С. Ивкин, Брусенцов, Ф.И. Архипов, П. Чаузов, Г. Хохлов, А. Васильев, А. Милованов, Байдин, И.Г. Царев, И. Васюков, В.Ф. Жогов, М. Князев, К. Фатин, братья Подованниковы, Тибекин — это сотая часть фамилий людей, первыми поднявших знамя борьбы с колчаковцами, что в конце концов привело к освобождению всей Сибири.

На Зимино и Чистюньку были брошены «голубые уланы» атамана Анненкова. В конце августа 1919 года несколько тысяч партизан-зиминцев (алейцев) соединились с отрядом Е.М. Мамонтова. Все понимали, что в борьбе с регулярными войсками малочисленным отрядам не устоять. Впоследствии наши земляки воевали в армии Мамонтова вплоть до полного изгнания колчаковцев, некоторые из них приняли участие в разгроме барона Врангеля в Крыму. Потомки могут гордиться мужеством и героизмом своих дедов и прадедов. Ф. Лаврухин. Г.С. Ивкин, Брусенцов, Ф.И. Архипов, П. Чаузов, Г. Хохлов, А. Васильев, А. Милованов, Байдин, И.Г. Царев, И. Васюков, В.Ф. Жогов, М. Князев, К. Фатин, братья Подованниковы, Тибекин — это сотая часть фамилий людей, первыми поднявших знамя борьбы с колчаковцами, что в конце концов привело к освобождению всей Сибири.

ТАЙНЫ ВОДОНАПОРНОЙ БАШНИ

Т. В. ВАЛЬКОВА

Работая с фондами Топчихинского краеведческого музея, мы обнаружили письмо, написанное в середине февраля 1968 года дочерью Федора Кузьмича Сизова — Валентиной Федоровной, пионеркой 7 «а» класса Топ-чихинской восьмилетней школы, в котором она просит найти могилу отца, зверски убитого на станции Топчиха в 1919 году.

Заинтересовавшись этим письмом, решили провести свое расследование, в результате которого «ниточка» привела нас к водонапорной башне железнодорожной станции — одной из старейших построек на станции. Это старое сооружение вызвало у нас огромный интерес. Мы попробовали разгадать тайны водонапорной башни…

В октябре 1917 года в России произошла революция, после которой развернулась гражданская война 1918-1921 годов. Топчиха была особым местом, так как являлась станцией и имела важное стратегическое значение как для белогвардейцев, так и для красных. На станции Топчиха в этот период царил беспорядок. Она переходила из рук в руки дважды. Начальник станции Глотов передавал белогвардейцам сведения о красных партизанах. Впоследствии он был раскрыт и убит красноармейцами. Особый интерес для воюющих сторон представляла водонапорная башня, так как была самым высоким зданием на станции. С нее хорошо просматривались окрестности. Захватить станцию — значило овладеть господствующей высотой.

Обратимся к документам. Вот рапорт командира 2-го батальона 1-й бригады охраны железной дороги. Он сообщает: «2-го августа (1919 года) в 14.00 от начальника станции Топчиха Бурбажеза мной была получена депеша, где сообщалось об опасности станции со стороны красноармейских банд… Начальник команды особого назначения подпоручик Барский с 20 чел. своей команды, 14 чел. пулеметной команды, 17 чел. 1-й роты отправлен поездом в Топчиху». «Временный командир 1-й роты поручик Сухов присоединяется к роте подпоручика Барского, так как станция Топчиха входит в участок 1-й роты. В просьбе о помощи командир чешской роты, стоявшей в Барнауле, отказал…».

Далее комбат жалуется, что «бандиты» одолели его «войско». Ранили поручика Сухова, паровоз, на котором он ехал, свалили, провода связи обрезали, путь разобрали… А вот уже и рапорт подпоручика Барского, в котором он рапортует, что «3-го августа прибыл в Топчиху в 16.00. Двигались так: на паровозе стоят 2 солдата, в паровозе еще один. Скорость минимальная». Из этого же рапорта известно, что связь между Топчихой и Алейском прервана, мост сожжен.

«4 августа в 14.00 прибыл эшелон чехословацкой роты под командой поручика Скристя, утром следующего дня под Чистюнькой шел бой (1,5 часа). Красные нас преследовали верст семь».

«7 августа. Потеряна связь с Калманкой. Заняв удобные позиции, 3 тыс. красных окружили нас. Мы поднялись на водокачку, заняв вагоны с грузом, стали обороняться. Всю ночь шел бой. 8 августа стали отступать по железной дороге в сторону Барнаула. У Шилова путь был разобран. Весь день шел бой». Архипов требовал удержать станцию и перерезать пути… Из трех отрядов сформировали отряд-команду. Селин возглавил команду. Вот отрывок из его воспоминаний: «К Топчихе мы подходили логом, который находился у станции. Нас обстреливали с «каланчи» (с башни), Никита Борисов погиб. Заняли станцию. Трофеи достались нам очень скудные».

Когда Колчак, сосредоточив огромные силы против партизан в его глубоком тылу, потеснил отряды зиминцев и им пришлось уйти в лес, на станции опять стали разбойничать белогвардейцы и белочехи. В это время на станции Топчиха и учинили расправу над большевиком с 1905 года Сизовым, красным пекарем, как его называли. И опять история связана с водонапорной башней.

«…В краевом центре, Барнауле, одна из улиц носит имя Сизова. А казнен он в Топчихе. Было это так. Федор Кузьмич Сизов выпекал хлеб в Барнауле. Снабжал им подпольщиков, партизан, которые действовали в окрестностях города. А муку закупал у крестьян. Ездил по селам. В очередной поездке, когда он в Шилово хотел погрузить в попутный «товарняк» 4 воза муки, его и поймали каратели из команды подпоручика Барского. Стали допрашивать на месте, но ничего, кроме того, что мука для детишек, не выпытали. Втолкнули в попутный «товарняк» и привезли в Топчиху. Допрашивали в кабинете начальника станции. Подпоручик доложил «по инстанции», и вышестоящее начальство приказало Барскому учинить жесточайший допрос и самому решить судьбу пекаря. Но «орешек» оказался крепким. Сизов молчал. Когда стали истязать, вошел поручик Скристя, брезгливо поморщился и тут же вышел. Приказ Барского был один: казнить, завести на верхнюю площадку водонапорной башни и выбросить в окно. Подталкиваемый штыками, Федор Кузьмич поднялся по лестнице. К башне согнали всех, кто был на станции: смотрите, мол, будет так всем, кто посмеет восстать против наших порядков. И еще одного человека казнили таким же образом — имя его неизвестно. До сих пор неизвестно и место захоронения. Барский приказал двум мужикам-железнодорожникам отвезти труп Сизова и закопать где-нибудь. Но существует и другая версия гибели Сизова. Ее поведало нам письмо Валентины Федоровны Сизовой, которая узнала о своем отце со слов матери. Она писала, что Сизов Федор Кузьмич родился в 1884 году, а умер в ноябре 1919 года. В 1905 году Сизов со своим товарищем бежал из Самары от преследования царского правительства. Он был пекарем-кондитером. Работал в Барнауле, здесь и женился. Была у него еще какая- то тайная работа, о которой он ничего не говорил жене. Когда к нему домой приходили товарищи, то, по просьбе Федора, жена выходила из дома, осматривая улицу: все ли кругом тихо, не видно ли посторонних. Иногда Федор внезапно уезжал и долгое время не показывался дома. Он часто выезжал в другие города. Был случай, когда в его отсутствие пришла полиция. Спросили: «Где хозяин?», обыскали квартиру и ушли. А вскоре пришло письмо из другого города. Федор Кузьмич писал, что в газетном объявлении нашел приглашение на работу в кондитерскую фирму с более приличным окладом и выехал туда. Просил жену с детьми приехать к нему. Обычно под таким предлогом он уезжал один, а потом вызывал семью или приезжал к ней сам. Так они бывали в Камске, Красноярске, Томске, Бийске, Камне.

В 1919 году семья снова жила в Барнауле. К тому времени у них было уже четверо детей, и Федор часто уговаривал жену переехать к своим родителям в Калманку. В деревне прожить было легче. Так семья переехала в Калманку, а Федор остался в Барнауле. Время было неспокойное, власть в деревне переходила то в руки красных, то в руки белых. Жители боялись показываться на улицах. В конце осени 1919 года Федор Сизов приехал в Калманку из города, немного пожил, а потом сказал жене, что поедет на Шиловскую мельницу, закупит там пшеницу, смелет ее и повезете Барнаул. Муки для пекарни в городе достать было нельзя.

Утром Федор уехал, и больше семья его не видела. Прошло девять дней, когда по селу прошел слух: у кого потерялся мужчина, тот пусть придет в волость. Отцу пора было быть дома. Жена пошла в волость, там ей показали рукавицы, которые носил ее муж. В волости ей посоветовали сходить к Макаровым, так как к ним приехал человек, который привез эти рукавицы. От очевидца она узнала, что при переходе линии Федора задержал отряд улан. Его обыскали и допросили. Нашли профсоюзный билет «союза красных пекарей». Закричали: «Ты для красных хлеб везешь, даешь им жить…». На поезде довезли до Топчихи, собрали народ. Тут Сизов бросил свои варежки и крикнул: «Передайте, что я из Калманки». А беляки заставили его на морозе раздеться. В нижнем белье его посадили на верхний этаж водокачки. Там он пробыл ночь, а утром уланы выбросили его в окно и он погиб.

Тогда жена поехала в Топчиху. Власть была в руках Советов. Ей рассказали, что за смерть товарища они жестоко отомстили врагу, что ни один из них не ушел. На вопрос: «Где могила мужа и можно ли тело перевезти в Калманку?» — ей не ответили. Она так и не узнала, где похоронен муж. Бытует несколько мнений: одни считают, что труп Сизова сожгли в топке паровоза, другие, — что его закопали за ул. Привокзальная. Но точных данных нет. Когда началась Великая Отечественная война, мужчин забрали на фронт, а тайны старой водокачки доверили женщине — Д.М. Чучменко. Дарья Максимовна пришла работать водоливом на Топчихинскую водокачку. Работал здесь и В.А. Полухин.

В его бытность сгорела крыша башни. В последствии ее реконструировали, но с отклонением от первоначального проекта.

С Владимиром Часовских, ее хранителем, поднимаемся вверх по крутой лестнице из кованого железа. Стены дышат прохладой, но сырости совсем не чувствуется. Чисто, светло, по-своему уютно, хотя окна небольшого размера, сводчатые, но расположены так, что солнечный свет словно омывает круглые кирпичные стены. Владимир говорит о своей башне как о живом существе, прекрасно зная ее историю. А вот и бак: на нем история оставила свои следы: несколько вмятин от пуль. А там, почти у самого верха бака, болтом затянута пробоина. Она напоминает нам о гражданской войне и ее событиях.

ИМЯ ПО НАСЛЕДСТВУ

Е. ГАРБУЗ

Поселок, в котором я живу, по сравнению с другими населенными пунктами является самым молодым. Ему чуть более 50 лет, а название свое «Ключи» он получил и того позже, только в 1964 году. Казалось бы, что можно найти удивительного в истории столь молодого поселения. Однако у нашего поселка есть своя тайна, связанная с его названием.

Оказывается, название поселка Ключи существовало задолго до 1964 гада. Получается, что Ключи как бы и были и в то же время их еще не было. Впервые с этой загадкой мы столкнулись, когда обнаружили в свидетельстве о рождении и паспорте жительницы нашего села Марии Федоровны Кучеренко, 1929 года рождения, запись, что она родилась в с. Ключи Чи-стюньского района Алтайского края. Еще больше разожгла мой интерес к этой загадке карта Чистюньского района 1931 года, на которой в районе нашего села был обозначен населенный пункт Ключи.

Проведя опрос старожилов, я с друзьями выяснил, что наш населенный пункт образовался в 1953 году на месте расформированного в связи с амнистией Чистюньского исправительно-трудового лагеря. Называлось поселение 4 отделение Чистюньского мясомолсовхоза, а с 1964 года из 3 и 4 отделений совхоза «Раздольный» выделился совхоз «Новый». Вот тогда, в 1964 году, и встал вопрос о том, какое название дать новой центральной усадьбе, к тому же на центральной усадьбе был организован сельский Совет. Было решено назвать образовавшийся сельский Совет Ключевским, а село — Ключи. Рассказы старожилов подтверждаются документами, хранящимися в архиве сельского Совета, и картой Топчихинского района за 1954 год. Тогда в каких мифических Ключах родилась в 1929 году Мария Федоровна? Сама она утверждает, что родилась и почти всю жизнь прожила в селе Ворошиловка, которая находилась в 3-4 километрах северо-восточнее современных Ключей, и ни о каких других Ключах, кроме современных, не знает и не слышала.

Столкнувшись, казалось бы, с неразрешимой загадкой, я с друзьями расспросил всех бывших жителей Ворошиловки, ныне проживающих в нашем поселке. Это Фаина Петровна Малигонова, Евгений Иванович Шаль-нев. Побывал с друзьями в районном архиве, где ознакомился с документами колхоза имени Ворошилова за 1954 год, поработал с черновиками известного в районе краеведа З.С. Юдиной, хранящимися в районном музее, посмотрел записи о регистрации рождений и смертей по Покровскому, Хабаровскому и Поморскому сельским Советам Топчихинского района за период 30-40-х и 50-60-х годов. Таким образом, удалось установить не только историю имени нашего села, но и историю заселения балки Сотничиха в целом. Поселок Ключи расположен в месте слияния двух балок: Сотничиха и Кобылин Лог. Балка Сотничиха — более глубокая и имеющая на дне постоянно протекающий ручей, впадающий в р. Алей в двух километрах севернее Покровки. Протяженность балки 14 км. В настоящее время на ней действуют 4 пруда и 4 сравнительно больших озера. Название балки, судя по суффиксу «их», относится ко времени образования первых населенных пунктов в Топчихинском районе, т.е. к 18-19 векам, и отражает одну из особенностей данной балки. Она изобиловала (в настоящее время многие из них забиты) родниками (ключами). Отсюда и «сотничиха», т.е. «балка сотни родников». Некоторые родники били ключом, выбрасывая воду на несколько десятков сантиметров. Один из крупнейших в балке родников располагался в 1 км севернее нашего села. Его фонтан бил на 10-15 см. Место для поселения весьма удобное. В списке населенных пунктов Топ-чихинского района, составленном Ю. Булыгиным, в долине ручья Сотничиха значатся: село Ключи, упоминаемое впервые в документах в 1920 году, коммуна «Свежий ручеек» (1924 год), поселок Сотничиха (1924 год) и поселок Хабаровский, также упоминаемый в 1924 году.

Оказывается, на 14 километрах ручья, изобиловавшего родниками, в начале 20-го века было образовано 4 населенных пункта, один из которых именовался в документах «Ключи».

При ознакомлении со списком населенных мест Западно-Сибирского края за 1926 год, опубликованном в Новосибирске в 1928 году, удалось выяснить, что в таинственном и загадочном селе Ключи в 1926 году проживало 211 человек, в селе Сотничиха — 161 человек, в коммуне «Свежий ручеек» — 21 человек, а самым крупным населенным пунктом в этом районе был поселок Хабаровский (он насчитывал 281 жителя).

Где же располагались данные населенные пункты, какова их история и когда они перестали существовать? Опросы жителей нашего села и села Покровка привели к удивительным результатам. Из восьми проживающих в данных населенных пунктах опрошеных старожилов все назвали поселок Хабаровский, именуемый в народе Хабаровка. По воспоминаниям данный населенный пункт расположен по левому берегу ручья Сотничиха в 7 километрах от впадения его в реку Алей. В настоящее время близ этого места проходит насыпная дорога к селу Володарка. В 50-е годы Хабаровка являлась одной из бригад колхоза «Мир». Второе поселение на ручье Сотничиха, которое опрошеные старожилы назвали, было село Ворошиловка, оно до половины 50-х годов являлось центральной усадьбой колхоза им. Ворошилова, а затем вошло в состав колхоза им. Сталина (Покровка) в виде полевой бригады, а в 1959 году она была ликвидирована. Часть жителей перевезена в село Покровка, а семьи Шальневых, Кучеренко переехали в 4 бригаду совхоза «Раздольный» (ныне с. Ключи). О коммуне «Свежий ручеек», селе Ключи и поселке Сотничиха никто ничего не мог вспомнить.

В данной ситуации необходимо было выяснить, какой населенный пункт скрывается под народным названием Ворошиловка. Установить место бывшего населенного пункта не составило большого труда. Обследования на местности привели к желаемым результатам. В трех километрах от нашего села на северо-восток по ручью Сотничиха, на его левом берегу, почти у слияния Сотничихи и Кобылина Лога были обнаружены фундаменты и хозяйственные ямы жилищ, обломки красного кирпича, а также два заросших тростником и таволгой озера, ранее расположенных в самом селе.

По воспоминаниям Е.И. Шальнева, в одном из них ранее купались и ловили рыбу. В 1,5 км к северу от места расположения Ворошиловки обнаружено сельское кладбище с единственной сохранившейся ухоженной могилой и ограждавшим кладбище рвом. Сомнений не было — это и есть Ворошиловка. Сверив расположение этого населенного пункта с картой Топчихинского района 1931 года, мы получили удивительный результат. Ворошиловка — это и есть село Ключи. А вплотную к нему примыкает коммуна «Свежий ручеек». Теперь место расположения первых Ключей определено. Теперь необходимо установить историю коммуны и превращение Ключей в Ворошиловку.

Исследования архивов первого директора районного краеведческого музея З.С. Юдиной дали возможность выяснить, что в 1920 году в районе ручья Сотничиха образовалась первая в Топчихинском районе коммуна. В нее вошли 17 человек, из них 11 — трудоспособных. Поскольку место было выбрано в 1,5-2 км от самого большого в Сотничихе ключа, расположенного на берегу бегущего от него чистейшего ручья, то коммуна получила название «Свежий ручеек».

В 1925 году коммуна располагала 13 рабочими лошадьми, одной сноповязалкой, двумя конными плугами, двумя конными граблями, одной веялкой и одной конной сеялкой.

Первые годы существования коммуны были не совсем удачными. В 1921 году 16 десятин посевов погибло от засухи и червя, с остальных снят урожай 15 центнеров пшеницы и 66,5 центнера овса. Но уже к 1928 году хозяйство взялось за силу. К этому времени в коммуне уже насчитывалось 42 человека. Количество земли увеличилось почти в десять раз и составило 453 гектара. Выросло и хозяйство коммунаров. Оно уже имело 11 рабочих лошадей, 24 дойные коровы, 180 каракулевых овец, свой кожевенный завод с доходом 1000 рублей в год.

За свои деньги коммунары приобрели трактор, сложную молотилку, конную сноповязалку и другой сельхозинвентарь. В 1928 году коммунары посеяли 80 десятин зерновых и собрали урожай 1500 пудов всех видов культур. В архивной справке Ф 758 01 дело 71 Алтайского партийного архива значится, что в 3 км от коммуны располагался поселок Ключи. По всей видимости, в 1929 году коммуна «Свежий ручеек» была ликвидирована, а на ее месте образована артель (колхоз) «Свежий ручеек» с центральной усадьбой вс. Ключи.

Этот факт подтверждается данными списка коммун Чистюньского района на 1 июня 1931 года, где записано: «артель «Свежий ручеек» с. Ключи». Поскольку колхозы соседних населенных пунктов имели названия в честь

на местности привели к желаемым результатам. В трех километрах от нашего села на северо-восток по ручью Сотничиха, на его левом берегу, почти у слияния Сотничихи и Кобылина Лога были обнаружены фундаменты и хозяйственные ямы жилищ, обломки красного кирпича, а также два заросших тростником и таволгой озера, ранее расположенных в самом селе.

лидеров партии большевиков (например, с. Покровка — колхоз им. Сталина, с. Солоновка — Красный партизан), то название «Свежий ручеек» выглядело недостаточно революционно, и было принято решение переименовать колхоз «Свежий ручеек» в колхоз им. Ворошилова.

В том же 1931 году, но в уже более позднем списке, значится: колхоз им. Ворошилова, центральная усадьба в с. Ключи и отделение в п. Сотничиха. Несмотря на то, что центр колхоза находился в с. Ключи, центр сельского Совета располагался в 30-е годы в с. Хабаровка (п. Хабаровский), самом крупном по численности населения. По-видимому, в связи с уменьшением населения в п. Хабаровском центр сельского Совета в 30-е годы перемещается в с. Ключи, хотя по-прежнему носит название Хабаровский. Это подтверждается списком сельских Советов района за 1934 год. В 1935 году он перемещается в Покровку. Теперь в списке колхозов по сельским Советам района за 1935-1936 год значится Покровский сельский Совет: колхоз им. Сталина с центральной усадьбой в с. Покровка и колхоз им, Ворошилова (Ворошиловка). Так впервые мы находим наименование Ворошиловка. Однако, как видно из записей актов гражданского состояния Топчихинско-го района по Покровскому сельсовету, за Ворошиловкой сохраняется до самого ее расформирования официальное ее наименование Ключи.

В списке населенных пунктов Топчихинского района от 1 января 1954 года значится Покровский сельский Совет: центр в с. Покровка, Ворошиловка, п. Раздолье. В этом списке уже нет Хабаровки, так как, по-видимому, данный населенный пункт уже находится на стадии расформирования (в 1956 году он уже перестал существовать). На весь Покровский сельсовет упоминается в данном списке лишь один колхоз им. Сталина. Следовательно, к этому году колхоз им. Ворошилова был расформирован, а его земли переданы в колхоз им. Сталина, но название населенного пункта сохранилось в людской памяти.

Вот так ручей Сотничиха дал название первой в районе коммуне «Свежий ручеек», которая, став колхозом им. Ворошилова, дала новое название «Ворошиловка» населенному пункту Ключи.

А что же село Сотничиха? Где теряется его судьба? Почему в документах уже 40-х годов этот населенный пункт нигде не фигурирует?

Дело в том, что в 1932 году земли в верховьях ручья Сотничиха и ручья Солоновка передаются ГУЛагу НКВД. На них размещается одно из крупнейших хозяйств НКВД Чистюньский ОЛП Сиблага, а именно его 4 и 3 отделения. В зону, отводимую под исправительно-трудовой лагерь, попадало несколько сел: Солоновка, Вершина Солоновки, Демичев, Березовка и Сотничиха. Березовка входила в состав колхоза Память Ленина с центром в с. Солоновка, а Сотничиха — в колхоз им. Ворошилова с центром в с. Ключи (Ворошиловка). Хозяйствам удалось отстоять свои земли у НКВД, но все-таки пришлось кое-чем пожертвовать. Из колхоза Память Ленина был забран населенный пункт Березовка. Его жители были отселены, а дома переданы работникам лагеря. А из колхоза им. Ворошилова был ГУЛагом изъят населенный пункт Сотничиха. Его жители были выселены, а ряд домов и строений переданы офицерам и служащим 4 лагерного отделения Чистюньского отдельного лагерного пункта Сиблага НКВД СССР. Эти дома еще помнят старожилы нашего села. От них еще остались фундаменты и хозяйственные ямы по правую сторону Сотничихи сразу за плотиной старого пруда. Именно с этих домов и нескольких тюремных бараков да землянок охраны начинался современный поселок Ключи. 4 лагерное отделение Чистюньского исправительно-трудового лагеря было настолько близко от с. Ключи (Ворошиловка), что умерших заключенных до 1946 года хоронили на сельском кладбище Ворошиловки (с. Ключи). Там же хоронили умерших сотрудников лагеря. И даже после ликвидации лагеря в 1953 году жители 4 отделения совхоза «Раздольный» до 1964 года продолжали хоронить умерших жителей поселка на кладбище с. Ворошиловки.

Когда в 1964 году 3 и 4 отделения выделились в самостоятельный совхоз, а в 1965 году в нашем селе появился сельский Совет, встал вопрос о том, как назвать новую центральную усадьбу и центр сельского Совета. В районе было принято решение дать название Ключи от ликвидированного в 1959 году села Ключи (Ворошиловка) образовавшемуся на месте Сотничихи 4 лагерному отделению.

С новым именем началась новая жизнь. Строились дома, магазины, школа, детский сад, интернат. С правого берега Сотничихи поселок переместился на ее левый берег и занял всю равнину между Сотничихой и Кобылиным Логом. Сейчас в долине ручья Сотничиха сохранилось только одно наше село. Родники забились, ручей загородили множеством плотин и запруд. Ничто не напоминает о былой активности человека в этих местах…

В 1939 г. масштабы репрессий падают. И хотя в 1940-41 гг. намечается их некоторый незначительный рост, но достичь уровня 1937-1938 гг. уже не могут. Так, в 1938 г. по Алтайскому краю репрессировано 110 человек, в 1940 г. — 387 человек, в 1941 г. — 365 человек.

Таким образом, за период с 1938 г. по 1941 г. по Алтайскому краю было репрессировано 8136 человек, из них 3858 расстреляны. В том числе по Топчихинскому району и населенным пунктам: Боровское Парфеновско-го района, Парфенове, Моховское Парфеновского района, Дубровский Парфеновского района, Ново-Петровский Парфеновского района, колхоз «Красная Дубрава», колхоз «Красная Долина», Савинка Парфеновского района было репрессировано за данный период 91 человек. 47 из которых было приговорено к высшей мере наказания. 29 человек — к 10 годам лишения свободы с поражением в гражданских правах сроком на 5 лет.

Подводя итоги анализа опубликованных Управлением архивного дела администрации Алтайского края материалов о политических репрессиях в крае, можно сделать следующий вывод. Несмотря на то, что в условиях классовой вражды и политической ситуации в мире и СССР, когда имело место достаточное количество преступлений, действительно связанных со шпионским терроризмом под воздействием идеологических и политических мотивов, большая часть осужденных по ст. 58 страдала либо была лишена жизни не за какие-либо конкретные действия, а за политические убеждения, либо по конъюнктурным соображениям работников НКВД и ОГПУ, как правило, сбитых с толку, запуганных в большинстве своем поступающими безапелляционными и противоречивыми указаниями, приказами и распоряжениями правительства.

Лица, действительно совершившие в данный период преступления, предусмотренные ст. 58 (шпионаж, терроризм и т.д.), не подлежат реабилитации и в Книгу памяти «Жертвы политических репрессий в Алтайском крае» не вошли. Их преступления были переквалифицированы по другим статьям Уголовного кодекса. В сборник, а значит и в данную статью, вошли лишь имена тех политических заключенных, в делах которых состав преступления отсутствует, а сами они полностью реабилитированы. Так вот: таких безвинно пострадавших от политических репрессий людей за период с 1919 по 1940 гг. по Западно-сибирскому краю было осуждено, в основном различными судебными органами типа особых троек, 38070 человек. По Топчихинскому району (Чистюньскому) и ряду населенных пунктов бывшего Парфеновского района (вошедших в состав Топчихинского района) — 650 человек.

Репрессии в Советском Союзе, к сожалению, не заканчиваются 1941-м годом. Но материалы последующих годов еще не полностью обработаны. Эта работа еще впереди. Но уже имеющиеся в нашем распоряжении материалы позволяют достаточно уверенно судить о характере и механизмах репрессий вообще, и в Алтайском крае в частности, их масштабах и последствиях.

ИЗ ИСТОРИИ ЧИСТЮНЬСКОГО ЛАГЕРЯ НКВД

С. ЗАБОРА

В последние десятилетия исследователи все чаще стали обращаться к истории советского государства первой половины XX века, раскрывая все новые ее тайны. К теме истории репрессий и сталинских лагерей в Кузбассе обращается в своей работе «История репрессий и сталинских лагерей в Кузбассе» Л.И. Гвоздкова. С.А. Попков в статье «Лагерная система и принудительный труд в Сибири и на Дальнем Востоке, 1929-1941 годы» рассматривает вопрос создания и функционирования исправительно-трудовых лагерей в районах Восточной Сибири и Дальнего Востока. Вышедшая в 1999 году в Барнауле коллективная работа А.И. Кобелева, Н.Д. Потапова, А.С. Чернева и А.Т. Трусова «Государством призванные» дает некоторое представление о системе в Алтайском крае. Но основной акцент в работе делается на освещение деятельности отдела мест заключения Западно-сибирского края системы ГУМЗ НКВД РСФСР и краевого отдела исправительно-трудовых учреждений (КУИТУ НКВД), которым подчинялись тюрьмы и исправительно-трудовые колонии края. В течение ряда лет Управлением архивного дела администрации Алтайского края выпускается многотомник «Жертвы политических репрессий в Алтайском крае», где в томе 2 упоминается о существовании на территории Алтая Верхне-Обского отдельного лагерного пункта Сиблага, а в томе 3 — о Бийском и Чистюньском лагерных пунктах Сиблага. В целом же он посвящен жертвам политических репрессий на Алтае, а не истории мест отбывания наказания. Изданный в 1998 году Всероссийским обществом «Мемориал» в союзе с Государственным архивом Российской Федерации (ГАРФ) справочник «Система исправительно-трудовых лагерей в СССР, 1923-1960 гг.» также не дает полного перечня всех существовавших в крае структурных подразделений сталинских исправительно-трудовых лагерей.

Таким образом, тема организации, функционирования и ликвидации исправительно-трудовых лагерей и их подразделений на территории Алтая в данный момент является одной из наименее изученных. Нет точного перечня исправительно-трудовых лагерей, существовавших в Западносибирском крае, куда до 1937 года входила территория Алтая. Отсутствует четкая картина структурной организации и хозяйственного назначения лагерей.

Основная цель данной статьи — осветить историю самого крупного из существовавших на Алтае исправительно-трудовых лагерей — Чистюньского лагеря.

Вследствие ряда объективных и субъективных причин во второй половине 20-х годов прошлого века новая экономическая политика, проводимая Советским правительством, перестала давать необходимый

томе 3 — о Бийском и Чистюньском лагерных пунктах Сиблага. В целом же он посвящен жертвам политических репрессий на Алтае, а не истории мест отбывания наказания. Изданный в 1998 году Всероссийским обществом «Мемориал» в союзе с Государственным архивом Российской Федерации (ГАРФ) справочник «Система исправительно-трудовых лагерей в СССР, 1923-1960 гг.» также не дает полного перечня всех существовавших в крае структурных подразделений сталинских исправительно-трудовых лагерей.

положительный результат. Нужны были новые, более глубокие преобразования как в экономике, так и в политической сфере. В связи с этим государственная власть, не желая идти дальше по пути развития НЭП, все решительнее стала разворачиваться от принципов демократизации экономической и политической жизни общества к жесткому регулированию экономики и завершению формирования тоталитарной системы государства. Следствием данных внутриполитических процессов стал поиск виновных в провале новой экономической политики и врагов «единственно правильной» политики партии большевиков. Не случайно именно этот период характеризовался новым ростом численности политических заключенных в стране в целом и в Западно-сибирском крае в частности, а также увеличением сроков наказания за политические преступления. Места лишения свободы оказались переполненными. Чтобы как-то разгрузить тюрьмы и сократить государственные затраты на содержание огромной массы заключенных, советское правительство возвращается к практике организации лагерей (ранее, с 1918 года, в стране существовали концентрационные лагеря и лагеря принудительных работ. Существовали они и на Алтае: в Барнауле, Бийске и Славгороде, но к 1923 году были ликвидированы). В результате в 1929 году был организован Сибирский исправительно-трудовой лагерь (Сиблаг) с центром в Мариинске, а затем в Новосибирске. Постановлением Совета Народных Комиссаров от 11 июня 1929 года в целях освоения отдельных районов Сибири и эксплуатации ее природных богатств Сиблаг должен был стать центром колонизации Западно-сибирского края. Согласно этому постановлению все лица, осужденные к лишению свободы на срок от трех лет и выше, должны направляться в Сиблаг и подобные ему базовые исправительно-трудовые лагеря.

Кроме того, в 30-е годы полным ходом шла принудительная коллективизация сельского хозяйства, борьба с кулачеством. В обществе росло социальное напряжение, переходившее порой в открытые вооруженные выступления против политики большевиков в деревне. За период весны 1930 года только в Западной Сибири вспыхнуло 65 антиколхозных восстаний. В результате тюрьмы Барнаула, Бийска, Рубцовска вновь оказались переполненными. Так, на 1 января 1931 года в Бийском домзаке (тюрьме) в общих камерах, рассчитанных на 278 человек, содержалось 744 человека. В камерах, рассчитанных на 61 человека, содержалось 195 заключенных. Но если тюрьмы и домзаки Западно-сибирского края были переполнены заключенными из числа жителей Сибири, то в Сиблаг, помимо этого, прибывали этапы со всего Советского Союза. В связи с этим и во исполнение решения правительства о колонизации Западной Сибири и освоении природных богатств данного региона Сиблаг стал обрастать целой сетью почти самостоятельных лагерных пунктов (ОЛП) в Бийске, Барнауле, Чистюньке, а также Верхнеобское ЛО и другие.

Одним из отдельных лагерных пунктов Сиблага стал Чистюньский ОЛП, образованный, по словам очевидцев, в 1932 году. Из следственных дел заключенных лагеря видно следующее: В.В. Мицкевич была переведена из

Мариинского лагеря в Чистюньский ОЛП 16 июня 1936 года, заключенные С.С. Мысков — в феврале 1935 года, И.М. Казаков — 4 июня 1934 года. Таким образом, на данный момент документально подтверждено, что к июню 1934 года Чистюньский ОЛП Сиблага уже существовал.

С первых дней существования было определено сельскохозяйственное направление лагеря. В нем концентрировались заключеные из числа бывших кулаков, жителей села и специалистов в области сельского хозяйства. Именно они должны были создать крупнейшее хозяйство за колючей проволокой и поставлять государству дешевое мясо и молоко. С этой целью Чистюньскому ОЛП было передано 27208 гектаров земли, на которой к 1943 году было размещено 6 лагерных отделений.

В 1953 году Чистюньский ОЛП имел уже 8 ферм и ряд командировок, одна из которых располагалась в районе села Коргон. В ней заключенные вели лесоповал и лесосплав, заготавливая по 127000 м3 леса в год.

По своему устройству лаготделения являлись как бы автономными лагерями. Управление всем Чистюньским ОЛП, все основные службы лагеря, а также центральная больница, тюрьма, следственный изолятор, центральные вещевой и продовольственные склады размещались на центральном (первом) лаготделении, так называемом Комендантске. В настоящее время это поселок Кировский Топчихинского района. Там же с 1942 года размещались:

маслобойный завод, работающий на собственном сырье, с годовой выработкой 35 тонн подсолнечного масла;
маслодельный завод с годовой выработкой 45 тонн сливочного масла из собственного сырья (излишки молока отрабатывались на сепараторах в лагпунктах и в виде сливок сдавались на маслозавод в Чистюньку);
хлебопекарня производительностью 1200 тонн хлеба в год;
кирпичный завод с выпуском 400000 штук кирпича в год;
мельница с выработкой до 5 тонн муки в сутки;
овчинно-шубная мастерская.

Остальные лагпункты различались в основном количеством содержавшихся в них заключенных. Самыми крупными были лагпункты № 3, № 4 №6.

Вот как выглядел лагпункт № 4 к моменту расформирования Чистюньского лагеря. На возвышенности располагались жилой, конвойный сектор, обнесенные двумя рядами колючей проволоки, между которыми по тросу бегали овчарки. По углам зоны располагались 4 вышки со стрелками. С внутренней стороны жилая зона разделялась колючей проволокой на два сектора, мужской и женский, в которых находилось по 2 саманных барака на 150-200 человек каждый: один для заключенных, осужденных по ст. 58(политические), другой — для заключенных, отбывающих наказание по другим статьям (в основном бытовики). Таким образом, всего в лагпункте содержалось от 600 до 800 заключенных.

В женском секторе размещались управление лагпунктом, медпункт и карцер. В каждом секторе имелась своя столовая. В связи с тем, что Чистюньский ОЛП Сиблага являлся лагерем сельскохозяйственного направления, 4 лагоотделению было отведено не менее 1200 гектаров земли для выращивания зерновых и кормовых культур, а также овощей для питания заключенных.

Кроме жилой, имелась хозяйственная зона, или зона оцепления, также обнесенная колючей проволокой с вышками и охраняемая стрелками. К 1953 году в ней располагалась ручная пилорама, инструментальный цех, столярная мастерская, кузня, два крупных овощехранилища, два свинарника на 200-300 голов каждый, овчарня на 150-200 голов, три больших зернохранилища, два коровника на 400 голов дойного гурта и значительного количества молодняка, кирпичный завод, ветлечебница, пекарня и три большие теплицы, мощная конебаза.

Таким хозяйством располагал 4 лагпункт к моменту расформирования лагеря. Но и в 30-е годы он имел не менее крупное хозяйство. Так, в сводной ведомости по проверке кормов на 1 июня 1937 года в лаготделении № 3 в наличии имелись следующие корма, оставшиеся от зимовки скота: овес — 76,5 тонны, ячмень — 85,7 тонны, сена — 142,3 тонны, пшеница — 39,6 тонны, солома — 85,7 тонны, вика (сено) — 51,3 тонны.

Чтобы получить полное представление о хозяйстве всего Чистюньского лагеря необходимо обратиться к акту его передачи из управления исправительно-трудовых лагерей и колоний Новосибирской области в ведение отдела исправительно-трудовых лагерей и колоний управления НКВД по Алтайскому краю от 17 апреля 1942 года. В соответствии с этим документом в Чистюньском ОЛО Сиблага на 1942 год имелось крупнорогатого скота -1716 голов, свиней — 2344 голов, лошадей — 466 голов, птицы (различной) — 2290 и 25 семей пчел, два крупных плодово-ягодных сада, на 5 и 6 лагпунктах. Из техники в данный период в Чистюньском ОЛО имелось 37 комбайнов.

Обслуживали все это хозяйство 3671 заключенный, 1112 из которых отбывали наказание по ст. 58 (политические). 2559 — отбывали наказание в основном по бытовым статьям и Указу от 07.08.1932 г. («за колоски»).

Таким образом, видно, что Чистюньский ОЛП Сиблага являлся крупнейшей на Алтае сельскохозяйственной единицей, основанной на использовании труда заключенных.

Всю историю существования Чистюньского лагеря можно разделить на три самостоятельных периода, отличавшихся друг от друга как по условиям содержания, составу заключенных, так и по организации управления.

В первый период, с 1932 по 1946 год, Чистюньский лагерь являлся отдельным лагерным пунктом Сиблага НКВД СССР сельскохозяйственного назначения и подчинялся до 1942 года управлению в Мариинске, а затем в Новосибирске. Именно туда направлялись заключенные со всей страны, и после распределения формировался этап в Чистюньский отдельный лагерный пункт. Поэтому в данный период в лагере преобладают заключенные из всех регионов Советского Союза. Так, к 1937 году в лагере отбывает наказание группа финнов из Ленинградской области, большое количество немцев из Оренбургской области и Украины. Среди заключенных встречаются лица, осужденные по статьям уголовных кодексов союзных республик. К примеру, В.И. Третьяк осужден по ст.54 УК УССР (аналогичная ст. 58), СМ. Кленов осужден по ст.77 УК Азербайджанской ССР (аналогичная ст. 58) и т.д. По составу заключенных в данный период преобладают отбывающие наказание по статьям: ст. 58(политические), ст.35(социально чуждый элемент), ст.61(срыв хлебозаготовок), а также по Указу Верховного Совета СССР от 07.08.1932 года («за колоски») и другим статьям и указам, связанным с проводившейся в стране коллективизацией.

Убегавших из лагеря охрана в то время расценивала как «дичь» и устраивала на них настоящую охоту. Пойманных расстреливали или забивали насмерть. В лагере их чаще всего не хоронили, а бросали там, где убили. Ловили с собаками и часто затравливали беглецов овчарками. Осужденная к 10 годам лишения свободы жительница п. Ключи Матрена Антоновна Мирошниченко после освобождения вспоминала, что кормили заключенных не очень хорошо, особенно перед войной. Приходилось питаться мерзлой картошкой, часами выжидать, пока дадут по стакану обрата. Были вши, было холодно и голодно. «Мужа моего, Ивана Тимофеевича, когда привезли в лагерь, он был ослаблен и изнурен голодом. Ему приказали, откачать из выгребной ямы нечистоты, и охранник, следивший за работой, бросив хлеб собаке, уронил его в яму. Иван Тимофеевич плакал потому, что не мог достать этот хлеб, чтобы утолить голод», — вспоминает Матрена Антоновна.

Местные жители близлежащих населенных пунктов были свидетелями того, как на кладбище с. Ворошиловка охрана сбрасывала в яму умерших заключенных, едва присыпав тела землей, и местные жители сами хоронили брошенных заключенных. В 30-е годы существовали подобные рвы на центральном лагпункте Комендантск, в которые сбрасывались умершие и расстрелянные в лагере заключенные. Об этом свидетельствуют жители п. Кировский (бывший Комендантск).

О большой смертности в Чистюньском ОЛП говорит и тот факт, что, по данным УМВД Алтайского края, в Чистюньском ОЛП за 1943 год умерло 418 человек. Кроме довольно большой смертности по болезни, в 1937-1938 гг. в лагере проводились расстрелы заключенных. Подтверждением этому являются следственные дела на 78 заключенных Чистюньского ОЛП, приговоренных в 1937-1938 гг. (по ст. 58) к высшей мере наказания. Приговор в отношении всех 78 осужденных был приведен в исполнение на территории Чистюньского ОЛП в местечке Туркина гора. Свидетельства о смерти хранятся вТопчихинском отделении ЗАГС.

В Чистюньском ОЛП с первых дней существования практиковалось два режима содержания заключенных: конвойный и бесконвойный. С 1932 no июнь 1937 года большая часть заключенных была расконвоирована. Из-за нехватки специалистов, многие, даже административные должности, занимали заключенные. В том числе и осужденные по ст. 58. Так, бывший подпоручик царской армии, осужденный за антисоветскую агитацию, Петр Иванович Кушнер с сентября 1936 по июнь 1937 года занимал в лагере (в Комендантске) должность коменданта подконвойного городка. Участник антиколхозного восстания в Усть-Пристанском районе Иван Васильевич Тимофеев до июня 1937 года занимал должность помощника главного бухгалтера, а затем главного бухгалтера 3 лаготделения. Бывший кулак, раскулаченный и осужденный по ст. 58 к 5 годам лишения свободы, Иван Михайлович Казаков занимал должность полевого объездчика по охране кормов того же лаготделения (по вопросам производства он бывал во всех ближайших населенных пунктах, таких как Солоновка, Каурово, Зыряновка и другие). Зубной врач дворянского происхождения из Тифлиса, осужденная по ст. 58 п.10 к 5 годам лишения свободы, Вера Владимировна Мицкевич была зубным врачом в центральной больнице Чистюньского ОЛП, старостой барака и председателем санитарно эпидемиологической комиссии лагеря.

Однако и конвойный режим в лагере существовал, так как из следственных дел видно, что в Комендантске в данный период имелся подконвойный барак. Подобные подконвойные бараки имелись и в других лаготделениях. В данное время трудно сказать, сколько человек содержалось под конвоем и по каким критериям определялся режим содержания того или иного заключенного в лагере в данный период. Но несомненным остается факт, что с 1932 по 1937 год основным режимом содержания заключенных в лагере был бесконвойный.

Однако в июне 1937 года вышло распоряжение НКВД СССР о режиме содержания лиц, отбывающих наказание по ст. 58, которое обязало администрацию лагерей законвоировать всех политических и ужесточить в отношении их режим заключения (ввести усиленный режим охраны).

30 июля 1937 года выходит приказ НКВД № 0047 «Об ускоренном делопроизводстве по политическим и связанным со шпионско-террористической деятельностью процессам». В стране начались «великая чистка», разгул беззакония и репрессий против ни в чем не повинных людей, период массовых фальсификаций и шумных судебных процессов. Не обошли данные события стороной и Чистюньский лагерь. Начинаются поиски «врагов народа» среди «врагов народа», т.е. среди политических заключенных Чистюньского ОЛП. Жертвами проводимой политики, дважды репрессированными и приговоренными к расстрелу либо длительным срокам, стали многие уже отбывающие наказание безвинные жертвы. Особой тройкой при УНКВД по Новосибирской области к высшей мере наказания были приговорены 78 политических заключенных, сфальсифицированы и якобы раскрыты три шпионско-диверсионные, террористические организации численностью 61 человек! Расстрелы начались в сентябре 1937 года. Так, уже 23 сентябри 1937 года была расстреляна В.В. Мицкевич, якобы за то, что распространяла среди заключенных провокационные и порочащие слухи о политических лидерах Советского Союза. Все обвинения основывались лишь на показаниях свидетелей.

8 сентября 1937 года за антиколхозную агитацию среди заключенных и колхозников ближайших сел, а также за помощь, оказываемую колхозникам сел Зыряновка, Поморье, Каурово, был расстрелян И.М. Казаков, бывший завхоз колхоза «Луч Алтая» с. Чарыш, отбывавший в лагере срок по ст. 58, а против И.В. Тимофеева, жителя с. Вяткино, так же отбывавшего наказание по ст. 58 за участие в Усть-Пристанском антиколхозном восстании, было заведено уголовное дело. Документов о расстреле И.В. Тимофеева в архиве нет, но по обвинению, выдвинутому против него, ему грозило 10 лет лишения свободы или расстрел.

8 сентября 1937 года за антисоветскую агитацию среди заключенных расстрелян бывший подпоручик царской армии П.И. Кушнер, перешедший на сторону большевиков и командовавший с 1917 по 1920 гг. ротой в Красной Армии, в последующем оперуполномоченный секретного отдела НКВД города Майкопа, отбывавший наказание по статье 58. Ему вменялось в вину то, что он в присутствии заключенных позволил себе высказаться в защиту своего боевого командира Тухачевского, заявив, что он вовсе не враг народа. Петр Иванович пытался отстоять свою точку зрения перед агитатором, читавшим в лагере лекцию о вредительской деятельности Тухачевского.

17 августа 1937 года в лагере расстреляны трое заключенных, отбывавших наказание по ст.35(социально чуждый элемент). Это Филипп Тимофеевич Туров-Трусов, до заключения проживавший в с. Калманка Западносибирского края, Тимофей Матвеевич Ведмеденко и Георгий Иванович Боряев (оба с Украины). Все они обвинялись в том, что среди заключенных исполнили песню, порочащую И.В. Сталина.

Но настоящая «охота» за «врагами народа» среди отбывающих в лагере политических заключенных началась в 1938 году. 2 октября 1938 года приговорены к расстрелу шесть человек: финны Х.О. Кригер, Л.А. Музик, О.И. Тигонен, С.А. Халтунен, А.И. Лорви, украинец К.Ф. Купревич и русский И.В. Петров. В обвинительном заключении говорится, что А.И. Лорви организовал из названных выше заключенных шпионско-диверсионную, террористическую организацию, которая работала на финскую контрразведку, передавая ей секретную информацию и, находясь в заключении, готовила террористические акты на предприятиях г. Барнаула, а также на железнодорожном пути Барнаул-Новосибирск. Несмотря на нелепость обвинения, 15 октября 1938 года все шестеро были расстреляны. Судьба И.В. Петрова неизвестна.

Несколькими днями позже в Чистюньском лагере теми же оперуполномоченными раскрыта новая более массовая шпионско-диверсионная группа, работавшая на германскую разведку, в которую входили якобы 10 человек, в основном немцы из Украины и Оренбургской области.

Это И.И. Гирш, И.П. Дерксен, К.И. Карстен, К.И. Кригер, К.Ф. Мюллер, СП. Фейст, К.Г. Шредер, A.M. Шаров, С.С. Харенко, И.О. Кикаль. Обвинение было стандартным — передавали секретные сведения германской разведке и, будучи в лагере, готовили террористические акты против объектов народнохозяйственного назначения.

Третья и самая массовая террористическая группа польских шпионов в количестве 45 человек была раскрыта в лагере несколькими месяцами позже.

Была и еще одна «террористическая» группировка, раскрытая в Чистюньском ОЛП. Это группа из 27 православных священников высокого чина, возглавляемая епископом Иувеналием Масловским. Одним из членов этой якобы шпионско-террористической группировки был протоиерей, кандидат богословия, священник Пятницкой церкви Сергиева Посада Мирон Ржепик. Находясь в течение 6 лет в лагерях, он сохранил все необходимые для отправления службы церковные атрибуты и тайно проводил их в лагере. Все священнослужители были расстреляны 13 сентября 1937 года в Комендантске (Кировском) лишь за то, что они осуществляли церковные службы в лагере. В 2006 году протоиерея Мирона Ржепика за духовный подвиг и мученичество православная церковь канонизировала в святые великомученики. В архивах обнаружены документы, протоколы допросов бывших оперуполномоченных Сиблага, где бывшие палачи, давая показания, заявляли, что дела о шпионско-террористических организациях среди заключенных были сфальсифицированы, а признания от подследственных получены с помощью физического воздействия, то есть пыток.

Кроме политических процессов проводились расстрелы и по другим, неполитическим обвинениям, например, за нарушение режима (побег, отказ от выполнения работ). Но сколько человек было расстреляно таким образом — об этом точных сведений нет. Есть данные лишь на одного заключенного Ефима Дмитриевича Архипова. В 1930 году ему, жителю с. Володарка и владельцу прекрасного плодового сада, предложили войти в колхоз. Он отказался. Тогда непокорного крестьянина обложили непосильным налогом. За недоимки привлекли к суду, дали полтора года лишения свободы. Отбывал в Чистюньском ОЛП. Вскоре совершил побег и продолжал по ночам работать в собственном саду. Когда истек срок, пришел в сельсовет и сдался. Снова суд, на этот раз дали пять лет лагерей и пять лет ссылки. Отправили в тот же Чистюньский лагерь, снова несколько раз бежал. В 1938 году, после очередного побега, водворен в карцер. Ефим Дмитриевич в знак протеста объявил голодовку. За систематические побеги привлечен к суду, приговорен к высшей мере наказания и на девятый день голодовки расстрелян.

О заключенных 30-х годов сведений довольно мало. Так, известно, что в Чистюньском лагере в 1937 году отбывали наказание заведующая хирургическим отделением городской больницы г. Камень-на-Оби, выпускница Санкт-Петербургского императорского клинического повивально-гинекологического института, член ВКП (б) с 1927 года, Наталья Алексеевна Сучилина, жена полковника армии Колчака, осужденная по ст. 58, за вредительскую шпионско-диверсионную деятельность в системе здравоохранения. В Чистюньском лагере работала врачом в лагерной больнице. В 1948 году по окончании срока осталась работать заведующей лагерной больницей, в которой трудилась до апреля 1953 года. Когда в 1953 году Чистюньский лагерь перестал существовать, вместе с управлением Наталья Алексеевна переезжает в г. Барнаул, где уже в преклонном возрасте работает начальником хирургического отделения ИТК-2. В 1959 году, в возрасте 71 года, Наталья Алексеевна ушла на заслуженный отдых.

Среди заключенных Чистюньского ОЛП можно назвать Ксению Филипповну Старикову из п. Айя Солтонского района, доживающую ныне свой век в доме престарелых в п. Труд. Больше из заключенных 30-х годов в живых никого не осталось.

К 1942 году Чистюньский ОЛП превратился в крупнейшее хозяйство с многочисленным контингентом заключенных. В связи с этим в 1946 году происходят кардинальные перемены как в организационной системе лагеря, так и в контингенте, условиях и режиме содержания заключенных. Таким образом, следующий период истории Чистюньского лагеря можно определить 1946-1951 годами. Именно в 1946 году Чистюньское ОЛП было преобразовано в самостоятельный лагерь, подчиненный непосредственно ГУЛАГу, т.е. в Чистюньлаг, или Чистюньский инвалидный (оздоровительный) лагерь НКВД СССР. Самостоятельные лагеря существовали на Алтае и ранее. Так, в 1942 году был создан Алтайлаг, заключенные которого строили железную дорогу от Кулунды до Малинового озера и Михайловский содовый комбинат.

В связи с образованием самостоятельного Чистюньского лагеря, в Комендантске строится красивое двухэтажное деревянное здание управления лагеря. Именно в этом здании размещаются в настоящее время ФАП и сельский Совет поселка Кировский. Увеличивается количество лагерных отделений Чистюньлага до 8, а также количество командировок. В лагере строятся новая туберкулезная больница, детский сад для детей заключенных, открываются учебные курсы механизаторов, строятся объекты соцкультбыта.

Несмотря на то, что с изменением структуры лагеря Чистюньский ИТЛ по-прежнему сохранял свой сельскохозяйственный профиль и должен был обеспечить продуктами питания систему ГУЛАГа, меняется его функциональное назначение в системе лагерей. Теперь Чистюньлаг являлся местом, куда направлялись престарелые и больные, а главное молодые, но ослабленные заключенные для восстановления работоспособности. Это подтверждается и тем, что ежегодно, по словам бывшего заключенного Н.А. Гендеберя, в лагере проводились комиссией медицинские освидетельствования заключенных. По их результатам формировались этапы в другие лагеря, занимавшиеся строительством объектов народнохозяйственного назначения в тяжелых природно-климатических условиях (Бамлаг, Дальлаг и т.д.). С изменением функционального назначения Чистюньского лагеря изменяется состав заключенных. Количество «политических» сокращается, из которых в лагере в основном остаются престарелые люди. Прибывавшие заключенные данной категории также в основном состояли из больных и престарелых, которых нельзя было использовать на тяжелых работах. В лагпункте № 4 престарелые политические занимались в основном работами на территории жилой зоны.

В это время среди политических в Чистюньском ИТЛ отбывали наказание 80-летний профессор живописи из Ленинграда Константинов, заслуженный артист Белоруссии Зенин и многие другие.

Незначительную часть политических заключенных составляли молодые люди, осужденные по ст. 58 п.10, за наиболее распространенное и менее опасное политическое преступление. Сами заключенные с некоторой досадой, в шутку называли осужденных по ст. 58 п.10 «болтунами». Большую же часть заключенных стали составлять так называемые «бытовики», т.е. люди, осужденные по ст.111 (халатность) и другим статьям, связанным с нарушением дисциплины на производстве, растратами, финансовыми нарушениями и служебными преступлениями, также по Указам Верховного Совета СССР от 07.08.1932 г. («за колоски») и от 07.06.1946 года (хищение государственной и колхозно-кооперативной собственности).

В лагерь стали приходить этапы с уголовниками («урками») и даже ворами-рецидивистами («ворами в законе»). Так, известно, что в 1948 году из Москвы в Чистюньлаг прибыл этап из уголовников, среди которых был авторитет тюремного мира из Москвы, вор в законе Костя Борода. Данная группировка уголовников доставила немало хлопот как заключенным, так и руководству лагеря. В течение трех месяцев администрация различными способами пыталась освободиться отданного контингента. В декабре 1948 года при побеге из лагеря Костя Борода и пять его подельников, бежавших вместе с ним во время бурана, замерзли. Выжил лишь один из бежавших, и то ему пришлось ампутировать обмороженные ноги. Остальные из московского воровского этапа были рассредоточены по 2-3 человека по разным лагпунктам и при удобном случае этапом отправлены в другие лагеря с более жестким режимом. Часть воровского этапа была сразу сконцентрирована в Комендантске, где для них на территории центрального лаготделения был выстроен специальный, отгороженный от остального лагеря, барак строгого режима содержания, так называемый «бур-барак» (т.е. барак «урок», или барак усиленного режима). Именно здесь заключенные «урки» проходили проверку на способность работать в сельскохозяйственном производстве и соблюдение режима лагеря. Если нарушений не было, уголовник переводился на лаготделение, где содержался опять же хоть и в общем бараке, но в специальной секции для уголовников. В случае нарушения режима или отказа от работ он вновь переводился в «бур-барак», а затем этапировался в другие лагеря. Были случаи, когда охране с помощью оружия (1948 г.) пришлось избавляться от не желавших покидать Чистюньлаг обитателей «бур-барака», отправляемых в лагеря с усиленным режимом.

Таким образом, видно, что процент уголовного элемента возрастает, но он не составляет основную часть заключенных. Процент политических заключенных начинает снижаться, хотя данный контингент и продолжает поступать в лагерь. К примеру, в 1946 году в лагерь этапом прибывают около сотни священнослужителей православной церкви. Из воспоминаний начальника культурно-воспитательной части 4 лаготделения А.И. Новоселова и начальника охраны 4 лаготделения М.Ф. Межевалова следует, что священнослужителей было несколько десятков человек, довольно большой этап, все служители культа были, видимо, достаточно высокого духовного сана, судя по их церковному облачению. Их разместили в лагпункте № 2. Церковную утварь, имеющуюся у священников, изъяли и сдали начальнику лагеря, но заключенным разрешили оставить церковную одежду и не стали стричь, как это делали со всеми остальными заключенными. Бывая по службе в лаготделении № 2, А.И. Новоселов и М.Ф. Межевалов видели, как заключенные священники служили службы и пели церковные песнопения так громко и красиво, что слышно было за пределами охраняемой зоны.

С преобразованием Чистюньского ОЛП в Чистюньский оздоровительный лагерь меняются и условия содержания заключенных. Улучшается их питание. Часть производимой в лагере сельскохозяйственной продукции идет на питание самих заключенных. В день на заключенного в 1948 году, по воспоминаниям И.В. Лябушева, выдавали 400 г хлеба (пайка) в столовых, отстроенных в каждом лаготделении. Появляется мясо, масло, молоко. За хорошую работу передовиков труда отмечали праздничными пайками, усиленными чем-нибудь печеным, котлетой, яйцами. Особенно много в данный период было красной рыбы, соленой севрюги, кеты, которая шла на корм свиньям и на питание заключенным. Именно в этот период, как вспоминают жители окрестных населенных пунктов, заключенные Чистюньлага активно помогают продуктами питания зачастую голодным сельчанам, раздавая им рыбу и другие продукты. Так, супруга И.В. Лябушева, жительница с. Белово, вспоминает, как ожидали они в деревне приезда отряда заключенных, чтобы выменять у них на табак рыбу, хлеб, картошку. Кормили в лагере три раза в день, а расконвоированные заключенные, кроме того, имели возможность дополнительно сами себе что-то приготовить из еды.

Условия жизни заключенных стали в некотором смысле лучше, чем условия жизни сельского населения соседних деревень. Так, заключенная немка Л.Г. Рихтер, осужденная по Указу от 07.08.1932 года «за колоски» к 10 годам лишения свободы, вспоминает, что в лагере с 1946 года она жила лучше, чем в родном колхозе, и все время жалела, что нельзя было взять с собой в лагерь детей.

Вспоминает бывший начальник одного из лаготделений А.И. Остапенко: «Зашел я как-то раз на ферму, а там женщины сидят, беседуют. Срок у них уже к концу подходил. Вот они и придумали: «Давай хоть побег устроим, нам еще по два года дадут. Мы еще семьям помогать продуктами будем». Сами они из соседнего села были, и детишки частенько к ним прибегали. Там в колхозах ведь люди бедно жили, все государству отдавали. А у нас худо-бедно продукты водились. Кормили осужденных не так уж и плохо. Маслобойня своя была. Вот и помогали то куском хлеба, то еще чем. Я как услышал, говорю им: «Вы что, совсем из ума выжили. Если сбежите, то не один и не два года получите, и на ферме этой уж точно работать не будете». Так и отговорил от необдуманного побега». Встречались случаи, когда заключенные не хотели по истечении срока покидать лагерь, прятались либо оставались в лагере вольнонаемными рабочими и служащими. Так остались работать в лагере освободившиеся в 1946-1951 годах врач Н.А. Сучилина, агроном 6 лаготделения И.П. Спинок, механик 3 лаготделения М.Е. Шроо, экономист Г.В. Зиткевич и другие. Большие изменения произошли в плане снабжения одеждой, особенно теплой. Если до 1946 года основной обувью для заключенных являлись ботинки из свиной кожи на деревянной подошве, то в 1946 году зимой заключенных обули в валенки. Зимой работающие в поле получили трофейное японское зимнее обмундирование (комбинезоны и бушлаты), только без знаков отличия. Жители с. Белово в шутку называли заключенных Чистюньлага «шальными солдатами».

Несмотря на существенные организационные изменения лагерь продолжал оставаться сельскохозяйственным. Трудно себе представить, что на лагерных полях заключенные устраивали социалистическое соревнование между бригадами, боролись за повышение производительности труда и высокое качество. Среди неутомимых тружеников, болеющих всей душой за общее дело, можно назвать агронома 4 лаготделения Александра Петровича Гикало, бывшего директора Зареченской МТС (с. Чистюнька), отбывавшего срок по ст. 58. Дни и ночи проводил в лагерных полях неутомимый заключенный агроном. Несколько лет подряд наивысших результатов в производительности труда добивалась бригада механизаторов 4 лагпункта (в составе Н.М. Соколова, Я.И. Стипура, отбывавших наказание по ст. 58, и И.С. Крылова, И.В. Лябушева, отбывавших сроки по Указу «за колоски», во главе со своим бригадиром и начальником тракторного парка лаготделения заключенным К.Г. Татарниковым).

Высокими показателями в труде отличались не только механизаторы, но и животноводы. Доярки надаивали по 3000 литров молока от коровы. Имелись случаи, когда надои составляли по 35-40 литров молока от коровы в день. О размерах и весе поголовья свиней в свинарниках до сегодняшнего дня с удивлением вспоминают жители близлежащих населенных пунктов и переселенцы, которые в 1953 году приняли от заключенных лагерное хозяйство.

Высока в данный период была и культура производства. Так, по воспоминаниям бывшего заключенного И.В. Лябушева и начальника КВЧ 4 лаготделения Новоселова, в свинарниках и коровниках было сухо и чисто, а на подоконниках и на стенах в проходах висели живые цветы.

В хозяйстве Чистюньлага трудились такие замечательные специалисты, как природный самородок из Молдавии, бывший крестьянин, создавший свой завод по выпуску запасных частей к сельхозмашинам, И.Ф. Ганьтанжи, выпускник академии им. Тимирязева Тэн, бывший начальник Алтайского краевого земельного управления Н.И. Имельянов, начальник областного исполнительного комитета Московской области Попов, доктор физико-математических наук Кокиев, инженер из Молдавии И.О. Ника. Конструктор И.М. Селезнев, отбывая наказание в Чистюньлаге, изобрел лесоперерабатывающий комбайн, чертежи которого он демонстрировал заключенным. Свои чертежи он отсылал в Москву.

Кроме высокопроизводительного труда в Чистюньлаге была развита и художественная самодеятельность. Почти в каждом лагерном отделении были свои бригады артистов, в которые входило немалое число работников культуры со всего Советского Союза. Среди заключенных Чистюньлага были певица с Украины Рекис, заслуженный артист Белоруссии Зенин, артист Смоленского драматического театра Олег Владимирович Гумберт, певица из Москвы Зинаида Павлова, поэт и исполнитель Григорий Николаевич Бедарев и многие другие. Коллектив художественной самодеятельности ставил спектакли, концерты, с которыми выступал не только перёд заключенными лагеря, но и перед жителями близлежащих населенных пунктов.

В лагере, верные когда-то данной клятве Гиппократа, трудились отбывавшие наказание врачи высокого профессионального уровня: СИ. Ваховская, З.И. Знаменская, терапевт центральной больницы в Комендантске Кокина и другие. К ним ходили лечиться не только заключенные, но и работники охраны, члены их семей.

С1946 года происходят резкие изменения и во взаимоотношениях охраны и заключенных. На смену сиблаговской охранке, профессиональным чекистам НКВД, заплечных дел мастерам стала формироваться своя служба охраны, в основном из сибиряков, вернувшихся с фронта, людей, испытанных войной и привыкших, несмотря ни на что, ценить в людях чувство собственного достоинства. Служба в Чистюньлаге в послевоенный период была гораздо выгоднее, чем жизнь в колхозе, что привлекало на службу многих фронтовиков. Так, в 6 лагпункт пришли фронтовики И.М. Бугаков, E.A. Гончаров, А.А. Мишуров, К.И. Лыков. Начальником службы механизации Чистюньлага (главный инженер) стал вернувшийся с фронта житель с. Поморье А.П. Кучиренко. В охрану 4 лаготделения пришли фронтовики Козицын и Белкин.

А.П. Кучиренко вспоминает: «Я в 1946 году, вернувшись с фронта в родное село, хотел продолжить работу механиком и преподавателем в Чистюньской школе механизации. Но в 1946 году отменили карточки и пайки, прокормить семью на скудную зарплату было очень трудно, и уж совершенно невозможно было прожить с семьей в колхозе. Мне предложили поступить механиком в Чистюньлаг. Там оклад был 450 рублей плюс паек (500 г, хлеба на работающего и 300 г на иждивенца в день), а также обмундирование, в том числе и зимнее. Такие условия меня устраивали, хотя еще с юности я старался обходить Сиблаг стороной».

Начальником 4 лагпункта стал фронтовик, орденоносец М.Ф. Межевалов, а его брат, также фронтовик, стал возглавлять культурно-воспитательную часть 5 лаготделения. Начальником КВЧ 4 лаготделения стал фронтовик Новоселов. Таким образом, старых работников НКВД, «ежовской» школы, в лагере осталось мало. Кроме того, в большом лагерном хозяйстве многие должностные обязанности в послевоенный период стали исполнять так называемые вольнонаемные служащие, многие из которых являлись бывшими заключенными Чистюньского ОЛП Сиблага, отбывшими свой срок. Так, главным врачом Чистюньлага продолжала работать отбывшая наказание (10 лет) Наталья Алексеевна Сучилина. Главным экономистом Чистюньлага стал бывший политический заключенный Григорий Васильевич Зиткевич, механиком 3 лаготделения Чистюньского мясомолсовхоза стал бывший заключенный, и такие случаи были не единичны.

В 1950 году в истории Чистюньского лагеря происходят новые структурные изменения. 23 сентября 1950 года Чистюньский оздоровительный лагерь теперь подчиняется управлению исправительно-трудовых лагерей и колоний управления внутренних дел по Алтайскому краю (УИТЛК УВД АК). А 23 апреля 1951 года сам Чистюньлаг прекращает свое существование и преобразуется в Чистюньское Лагерное Отделение (ОЛО) УИТЛК УВД по Алтайскому краю.

Изменение статуса лагеря и его подчиненности не отразились на его хозяйственном и функциональном назначении. Лагерное отделение по-прежнему занималось производством сельскохозяйственной продукции. Причем в лагере не произошло не только какого-либо сокращения производственных мощностей, а наоборот, наметилось некоторое расширение производства. Открыто второе отделение лагпункта № 4. Хозяйство лагеря переводится на хозрасчет.

Данные преобразования привели к еще большим положительным изменениям в жизни заключенных. По воспоминаниям бывшего бухгалтера лаготделения № 4 Веры Архиповны Козициной, заключенным стали выплачивать зарплату. Из месячной зарплаты заключенного лагерная администрация вычитала часть за обмундирование и питание. Оставшаяся сумма делилась на три части: 70 процентов шло на личный счет заключенного (это та часть, которую он мог забрать только при освобождении), 20 процентов шло на личную карточку заключенного, с которой он в любое время с разрешения администрации лагеря мог снять нужную ему сумму, и 10 процентов выдавалось на руки наличностью. Даже 10 процентов получаемых на руки заработанных денег для крестьян, которые привыкли вообще за свой труд получать только трудодни, было чудо, верх желаемого. К тому же при освобождении они получали довольно приличную сумму наличных денег. Иногда этой суммы хватало для того, чтобы купить корову, недорогую мебель и построить скромное жилье. Так, бывшие заключенные Мирошниченко, освободившись из лагеря в 1953 году, на полученную сумму смогли купить одежду, мебель, завести свое хозяйство и выстроить простенькое крестьянское жилище.

Именно в этот период в каждом лагерном отделении открываются специализированные ларьки, где заключенные могли приобрести товары первой необходимости. Часть заключенных отправляли деньги своим бедствующим семьям. С заключенных начали высчитывать алименты. Удивительно, но в лагере не было так разоряющих простых людей обязательных займов. В 1952 году в лаготделениях вместо полуземляных бараков, кишащих вшами и блохами, были выстроены просторные накатанные из бревен бараки. В 4 лагпункте был построен барак, в котором размещались медпункт и лагерный клуб. По воспоминаниям бывших заключенных 4 лагпункта, в центре лагерной зоны, на площади, заключенные разбили клумбу в виде звезды. Раз в неделю около нее администрация лагеря проводила культурные вечера совместно для женской и мужской зон. В б лагпункте заключенные разбили превосходный парк, который радует жителей поселка Топольный и в настоящее время. Лагерная самодеятельность пополнилась музыкальными инструментами (гитары, мандолины, баян, балалайки). Улучшилось положение и в женской зоне. Среди заключенных в лагере стали складываться семьи. Так, создали семьи в заключении Гендеберя, Мирошниченко, Рихтер и многие другие. И несмотря на то, что они находились постоянно в разных лагерных зонах, администрация лагеря разрешала общаться супругам. Об этом свидетельствуют как сами бывшие заключенные, так и тот факт, что у нескольких семей первенцы родились в лагере. На центральном лагпункте был организован родильный дом и дом малютки для детей заключенных. По воспоминаниям бывшей нянечки дома малютки Чистюньского ЛО Т.П. Нагановой, женщины за полтора-два месяца до родов освобождались от работ и переводились на усиленный режим питания. После родов в течение 6 месяцев роженица находилась на центральном лагпункте и кормила своего ребенка. Затем женщина возвращалась в свое отделение и лишь в свободное время с разрешения администрации лагеря могла навещать ребенка в доме малютки. Ребенок, достигая возраста 1 года, переводился в детский дом. Адрес детского дома сообщался родителям, и они после освобождения могли его забрать. Так забрали из детского дома своих детей: Владимира Николаевича Гендеберя супруги Гендеберя, Светлану Андреевну Мирошниченко (Федосову) супруги Мирошниченко.

Подобные изменения отразились на производительности заключенных, культуре производства. В период 50-х годов несколько изменяется состав заключенных лагеря. Большую часть заключенных в данный период составляют осужденные по Указу Верховного Совета от 07.06.1946 года за хищение государственной собственности, за бытовые преступления, халатность на производстве, финансовые и должностные преступления. Процент уголовных элементов, по словам бывших заключенных, в данный период не увеличился. В соответствии с Постановлением Совета Министров СССР от 21 февраля 1948 года все политические заключенные, как вновь осужденные, так и содержавшиеся в заключении, должны быть сосредоточены в создаваемых особых лагерях и особых тюрьмах. Количество политических заключенных в Чистюньском ЛО, по-видимому, сокращалось, но прибывшие ранее политические продолжали отбывать срок наказания (в Чистюньском ИТЛ). Так, Раймундес Шукис сын Иозоса, осужденный 23.03.1946 года по ст. 58 п.10 ч.2 к 5 годам лишения свободы, освободился из Чистюньского лагеря в марте 1951 года. Главный агроном КрайЗУ Н.Ф. Емельянов, осужденный в августе 1945 года по ст. 58 п.10 ч.2 и с.58 п.11, п.14 к 10 годам лишения свободы, до 1953 года отбывал наказание в Чистюньском ЛО.

Среди политических заключенных Чистюньского лагеря 50-х годов можно назвать такие имена, как Сара Исааковна Ваховская, Владимир Соколов, Дора Акимовна Джембель и другие. Как известно из воспоминаний бывших заключенных 4 лагпункта (Н.А. Гендеберя, Н.В. Лябушева, Л.Г. Рихтер, М.Л. Мирошниченко), в жилой зоне до самого расформирования лагеря существовал и был полностью заполнен барак для политических заключенных.

27 марта 1953 года вышел Указ Верховного Совета СССР, в связи со смертью И.В. Сталина, о проведении амнистии отбывающим срок заключенным. В соответствии с указом всем, кроме заключенных за контрреволюционную и антисоветскую деятельность, сократить срок наказания на 5 лет. Таким образом, большинство заключенных Чистюньского ЛО попадали под амнистию и в срок до 27 апреля должны быть освобождены. Чистюньский лагерь окончательно прекращал свое существование. Оставшихся в лагере политических заключенных, по словам амнистированных И.В. Лябушева и Н.А. Гендеберя, а также офицеров лагеря Ме-жевалова и Новоселова, отправили этапом в Мариинский лагерь, а всех остальных, не попавших под амнистию, перевели в г. Барнаул, по всей видимости, в исправительно-трудовую колонию сельскохозяйственного назначения № 3 в п. Куета. Эта колония имела такое же хозяйственное назначение, как и расформированное Чистюньское ЛО.

После ликвидация лагерного отделения без присмотра остался один из крупнейших в крае объектов сельскохозяйственного производства. С целью не допустить развала хозяйства и проведения весенне-полевых работ администрация лагеря обратилась к амнистируемым заключенным с просьбой заключить договор и на правах вольнонаемных отработать в бывшем лагерном хозяйстве хотя бы несколько месяцев. На призыв администрации лагеря только на 4 и 3 лагпунктах откликнулось около 20 человек. Среди оставшихся в лагерном хозяйстве оказались большинство вольнонаемных Чистюньского ЛО, а также часть охраны лагеря, такие как стрелки Белкин и Казицын на 4 лагпункте, Бугаков и Лыков на 6 лагпункте. Подобная ситуация складывалась и в других лагерных отделениях.

К лету 1953 года на земли бывшего Чистюньского ЛО стали перебрасывать спецпереселенцев — немцев Поволжья, в основном из Косихинского района. Так оказались в хозяйстве семьи Ивана Федоровича Баткауэра, Давида Давидовича Кенига и других. Сразу после расформирования лагеря вся техника, скот, а также лагерные производства (маслозаводы, мельницы, пекарня, кирпичные заводы и овчинно-шубные мастерские) передавались организуемому на базе Чистюньского ЛО Чистюньскому мясомол-совхозу. Бывшие лагерные отделения стали бригадами нового хозяйства. А бывшие заключенные, охрана и подкомендатурные спецпереселенцы немцы Поволжья, оставшиеся в лагпунктах, образовали населенные пункты в 1 и 2 лагпунктах — п. Кировский, в лагпункте 5 — п. Садовый, в лагпунктах 3 и 4 — п. Ключи, в лагпункте 6 — п. Топольный. Из сооружений Чистюньского лагеря до сегодняшнего дня находится в эксплуатации здание штаба Чистюньлага.

На данный момент Чистюньский лагерь является одним из самых изученных на Алтае исправительно-трудовых лагерей. Однако и в его истории еще много белых пятен. Так, документально не определена точная дата образования лагеря. По следственным делам 30-х годов, Чистюньский лагерь значится как отдельный лагерный пункт Сиблага, а по следственным делам 40-х годов уже как лагерное отделение Сиблага.

В чем принципиальное различие между Отдельным лагерным пунктом и Лагерным отделением Сиблага? Когда произошло данное структурное изменение в системе Сиблага и с чем оно было связано? Где проводились расстрелы (заключенных Чистюньского ОЛП), приговоренных к высшей мере наказания, и сколько всего заключенных было расстреляно? Какое количество политических заключенных содержалось в Чистюньском лагере в разные периоды его существования? Эти и многие другие вопросы еще ждут своего разрешения. Данная статья — лишь первый опыт в этом направлении.

Источники и литература

Справочник «Система исправительно-трудовых лагерей в СССР, 1923-1960 гг.», Москва, 1989 г.

Самсонов A.M. «Знать и помнить». Москва: Политическая литература, 1989 г.

Гришаев В.Ф. «Реабилитированы посмертно». Барнаул, 1999 г;

Кобелев А.И. «Государством призванные». Барнаул, 1999 г.

«Жертвы политических репрессий в Алтайском крае», т.1. Барнаул,

1999 г.

«Жертвы политических репрессий в Алтайском крае», т. 2. Барнаул,

2000 г.

«Жертвы политических репрессий в Алтайском крае», т.З г. 1 и 2. Барнаул, 2001 г.

«Жертвы политических репрессий в Алтайском крае», т. 4. Барнаул, 2002 г.

ЧИСТЮНЬСКИИ ЛАГЕРЬ В СУДЬБАХ И ЛИЦАХ

С.В. ПОЗДИН

История прошедшего XX века очень противоречива. Она полна как радостью побед, великих свершений, невероятным энтузиазмом и верой в человека, так и горечью потерь, глубоких разочарований, унижений и беззаконий, как в отношении отдельных лиц, так и целых народов нашей страны.

Одной из горьких, черных страниц нашей истории являются политические репрессии, унесшие жизни сотен тысяч ни в чем не повинных людей, разрушившие миллионы человеческих судеб. И, как ни странно, победителями, пострадавшими и судьями в бурный XX век были в большинстве своем одни и те же люди, наши прадедушки и прабабушки, наши предки, а вместе с ними и мы, как молодые веточки большого родового дерева.

Сейчас, опираясь на материалы архивов и воспоминаний очевидцев, мы имеем возможность более вдумчиво заглянуть в прошлое, задать себе вопросы: как могло произойти, что люди, искренне верившие и боровшиеся за Советскую власть, вдруг оказывались в лагерях с клеймом «враг народа». И там, в заключении, добивались высоких результатов в труде на благо истязавшего их государства. Многие из тех, кому удалось вернуться из лагерей, стали передовиками производства, были удостоены правительственных наград за достижения в труде. Что двигало этими людьми? Во что они верили? Что придавало им силы?

На территории п. Ключи Топчихинского района с 1932 по 1953 год располагался Чистюньский отдельный лагерный пункт Сиблага НКВД СССР. После его расформирования в 1953 г. многие бывшие заключенные и работники лагеря не захотели никуда уезжать и образовали четыре населенных пункта: поселки Кировский (бывшее центральное лагерное отделение), Топольный (6 лагерное отделение), Садовый (5 лагерное отделение) и Ключи (3 и 4 лагерные отделения). На базе большого лагерного хозяйства были образованы два крупных совхоза — «Раздольный» и «Новый». С самого первого дня существования поселков и совхозов бывшие заключенные и их охранники трудились и жили в большой дружбе и согласии.

Попытка осмыслить причины глубоких противоречий в судьбе этих людей, понять их заставила меня взяться за данное исследование. Ведь без понимания процессов, происходивших в душе человека, мы не сможем разобраться во многих событиях XX века.

Попробуем восстановить судьбы некоторых заключенных и их семей.

Интересна судьба замечательного человека, прекрасного хирурга Натальи Алексеевны Сучилиной, посвятившей, несмотря ни на что, всю свою жизнь медицине и служению человеку. Наталья Алексеевна Сучилина родилась в бедной дворянской семье города Павловска Санкт-Петербургской губернии в 1888 году. В 18 лет молодая девушка решает посвятить свою судьбу медицине. Причем она мечтает лечить не богатых петербургских пациентов, а простой народ, бедных и обездоленных, в которых в России никогда не было недостатка. И в 1906 году Наталья Алексеевна поступает в Санкт-Петербургский Императорский повивально-гинекологический институт для бедных ведомства учреждений императрицы Марии, который она оканчивает с отличием в 1910 году и получает звание повивальной бабки первого разряда, а также право свободной практики по своей специальности во всей Российской Империи. Полная энтузиазма, она отправляется в далекую Сибирь, г. Томск, где начинает свою профессиональную деятельность. Затем молодой, но способный хирург-гинеколог, Сучилина становится заведующей городской больницей.

В 1917 году Наталья Алексеевна выходит замуж за командира одного из резервных полков, расквартированных в Томске, полковника В.И. Ко-; валевского. Когда в Сибири устанавливается Советская власть, Наталья Алексеевна принимает новую власть и приступает к организации медицинского обслуживания в г. Томске и близлежащих волостях. С приходом к власти в Сибири адмирала Колчака, верная клятве Гиппократа, она лечит раненых бойцов и офицеров белой армии.

Осенью 1919 года муж Натальи Алексеевны полковник В.И. Ковалевский вместе со своей частью переходит на сторону Красной Армии и сибирских партизан, а уже в 1920 году он умирает.

В 1924 году Н.А. Сучилина вступает в ряды ВКП(б). С 1930 года Наталья
Алексеевна работает в г. Камень-на-Оби. Молодая женщина, оставшись одна, находит спасение от одиночества в работе. За годы медицинской практики повивальная бабка первого разряда Н.А. Сучилина научилась делать сложнейшие по тем временам хирургические операции. Сказались знания, опыт и, наверное, природный дар врача-хирурга. ‘

Но в 1937-1938 годах началась так называемая великая чистка партии. А во главе всей медицины города Камень-на-Оби под личиной члена ВКП(б) работает враг, дворянка, вдова полковника колчаковской армии. Этого было достаточно, чтобы вначале Наталью Алексеевну исключить из рядов партии, а затем в марте 1938 года, обвинив в принадлежности к контрреволюционной диверсионно-повстанческой организации, арестовать и осудить по ст. 58 п.2 и п.11 к 10 годам лишения свободы, В обвинении говорилось, что заведующая больницей главврач Н.А. Сучилина не оказывала необходимой помощи рабочим и колхозникам, вредительски делала операции.

В 1957 году дело было полностью прекращено за отсутствием состава преступления. А пока в 1938 году хирург Н.А. Сучилина оказывается в Чи-стюньском лагерном пункте Сиблага НКВД СССР, где в связи с отсутствием медицинского персонала начинает работать в лагерной больнице.

К завершению срока, то есть к 1948 году, Наталья Алексеевна уже главный врач центральной лагерной больницы. Политическая заключенная, «социально чуждый элемент», хирург Сучилина одинаково блестяще делает сложнейшие операции заключенным, работникам лагеря и членам их семей. Так, она оперировала заключенного Н.А. Гендеберя и спасла ему от ампутации ногу. О превосходном лагерном хирурге знали не только во всех лаготделениях Чистюньского ОЛП, но и колхозники ближних населенных пунктов. Освободившись из заключения, Наталья Алексеевна не покидает лагерь. Уговорив также освободившихся из заключения врачей, она остается вместе с ними работать в лагерной больнице по найму, продолжая лечить заключенных.

1953 год. Смерть И.В. Сталина. Большая амнистия. Лагерь опустел, а к 27 апреля 1953 года был полностью расформирован. Офицеры Чистюньского ИТЛ были переведены в г. Барнаул. В недавно открытую Барнаульскую женскую колонию №2 уезжает и Наталья Алексеевна с группой врачей, таких же бывших заключенных, как и она. В колонии она заведует хирургическим отделением больницы.В 1959 году в возрасте 71 год по состоянию здоровья Н.А. Сучилина оставила медицинскую практику и ушла на заслуженный отдых (Ответ ГУВД Алтайского края № 2-170 от 20.06.2002 (картотека: отборочный список № 8, архивная карточка ф. № 3)

В 1986 году, на 98-м году жизни, Натальи Алексеевны не стало. 49 лет жизни хирург Н.А. Сучилина отдала медицине и, несмотря ни на какие политические взгляды, личные невзгоды, оставалась верна своим принципам: всегда служить человеку и бороться за его жизнь, невзирая на его национальность, политические убеждения, социальное и материальное положение. Это была очень энергичная женщина. Однако пережитое сказалось на ее характере и образе жизни. Ходила Наталья Алексеевна всегда в кирзовых сапогах и военном бушлате. В голосе и поведении появились суровые мужские черты. Она была довольно скрытным и неразговорчивым человеком. Но за видимой суровостью где-то в глубине души по-прежнему скрывалась добрая петербургская девушка Наташа, студентка медицинского института, мечтавшая облегчить жизнь бедных людей. В родной Ленинград, так же как и в Камень-на-Оби, она не вернулась. Когда ее спрашивали, почему она осталась в лагере, ответ ее был один: «назад мне хода нет, два раза в одну реку не войдешь». Как относилась Наталья Алексеевна к репрессиям и своему положению, неизвестно. Об этом она никогда и ни с кем не говорила.

Также удалось частично восстановить судьбы нескольких заключенных Чистюньского лагеря, отбывавших наказание в 30-40-е годы. И среди них женщина врач-стоматолог Вера Владимировна Мицкевич (ОСДУАДААК фр.2 оп.1 д.14205)

Родилась Вера Владимировна в 1896 году в городе Волчанске Харьковской губернии в семье нотариуса В.В. Дорошенко. Семья была большая. Детей пятеро: четыре сына и дочь. Интеллигентные и образованные родители стремились привить детям любовь к наукам и искусству. Братья Борис и Сергей стали юристами, Глеб — профессиональным художником, окончив Художественную академию, а Николай — инженером-механиком.

Младшая дочь Вера в 1916 году окончила зубоврачебную школу Г.И. Вильга в г. Москве и получила право осуществлять медицинскую практику врача-стоматолога в любой части Российской империи. Проходя обучение в школе Вильга, она знакомится со своим будущим мужем — студентом юридического факультета МГУ Аркадием Модестовичем Мицкевичем. После окончания учебного заведения молодая пара уезжает в Тифлис, где начинает свою самостоятельную практику молодой юрист Мицкевич. В том же 1916 году у супругов родился сын Владимир. С 1917 года Вера Владимировна начинает профессиональную деятельность стоматолога.

Как приняла революцию семья Мицкевич, неизвестно. Есть данные, что Вера Владимировна с 1930 года работала секретарем-машинисткой в Военно-революционном трибунале г. Тифлиса. Вероятно, ей приходилось не раз печатать документы, связанные с проводимыми в стране репрессиями. Неудивительно, что подобная информация была секретной и обсуждению не подлежала. Но не смогла Вера Владимировна равнодушно относиться к материалам и документам, которые проходили через ее руки. В 1935 году она неосторожно выразила свое отношение к процессам, проводимым Военным трибуналом.

Трагические последствия подобного вольнодумства не заставили себя долго ждать. Вскоре машинистку дворянского происхождения арестовали и тем же Тифлисским трибуналом приговорили по ст. 58 п.10 к 5 годам лишения свободы.

Так началась лагерная жизнь В.В. Мицкевич. Сначала Шемонаихинские лагеря, затем центральный Мариинский лагерь Сиблага НКВД СССР, и в 1936 году Веру Владимировну переводят в Чистюньский отдельный лагерный пункт Сиблага.

Еще в Мариинском лагере Вера Владимировна добровольно изъявила желание работать зубным врачом в лагерной больнице. За хорошую работу и примерное поведение ей сокращают срок на три месяца. В Чистюньском ОЛП Вера Владимировна проводит большую общественную работу, возглавляя санитарно-эпидемиологическую комиссию лагеря, за что ее переводят на расконвоированный режим содержания.

Но наступает роковой 1937 год. В июне этого года всех осужденных по ст. 58 и отбывающих наказание в Чистюньском лагере, законвоировали — перевели на строгий режим содержания. Не обошло это и Веру Владимировну, которая была водворена в женский подконвойный барак и переведена на тяжелые сельскохозяйственные работы. Но и здесь молодая энергичная заключенная занимает активную жизненную позицию. Она становится старостой подконвойного барака.

Однако 2 августа 1937 года против В.В. Мицкевич, было заведено уголовное дело по ст. 58 п.10, якобы за пропаганду и агитацию среди заключенных лагеря, содержащую призывы к свержению, подрыву и ослаблению Советской власти. Расследованием дела занимались оперуполномоченные 3 отдела лагеря Беляков, Кадников и Шишкин. Вере Владимировне вменялось в вину, что, находясь в лагере, она систематически занималась антисоветской агитацией среди заключенных.

Решением особой тройки Управления НКВД по Западносибирскому краю от 16 сентября 1937 года В.В. Мицкевич была приговорена к высшей мере наказания — расстрелу. Приговор был приведен в исполнение 23 сентября 1937 года в центральном лагерном отделении Чистюньского ОЛП (ныне п. Кировский).

Как свидетельствуют жители п. Топольный В.М. Шроо и п. Ключи С.А. Беспальченко, ее тело было сброшено вместе с телами многих других расстрелянных в огромный ров на краю лагерного сада в районе местечка Туркина гора.

Анализируя материалы следственного дела по обвинению В.В. Мицкевич можно сделать вывод, что оно велось крайне небрежно и с большими нарушениями.

В постановлении о принятии дела к производству, подписанном оперуполномоченным Беляковым 2 августа 1937 года, говорится, что он рассмотрел поступивший материал на з/к Мицкевич и нашел, что в данном материале усматриваются признаки уголовно наказуемого деяния, предусмотренного ст. 58 п.10, и постановил принять материал к производству, а з/к В.В. Мицкевич привлечь к уголовной ответственности, взять под арест и поместить в арестное помещение лагеря. Но в деле нет никаких материалов, датированных ранее 5 августа 1937 года. Нет никаких документов (заявлений, анонимного письма и т.д.), дающих основание начать 2 августа 1937 года судебное преследование. Видимо, следователям не обязательно иметь какие-либо основания, достаточно было устного заявления доносчика или вообще никаких заявлений, чтобы начать процесс по уголовному преследованию заключенных.

По данному делу было привлечено 5 свидетелей, которые дали весьма туманные показания. Все они сводились к тому, что якобы В.В. Мицкевич рассказала когда-то анекдот, содержание которого они не помнят, но знают, что он порочит вождя народов И.В. Сталина (что-то про ботинки Ленина и сапоги Сталина). Самого текста анекдота или хотя бы примерного его содержания в деле нет. Хотя в обвинительном заключении и говорится, что Вера Владимировна постоянно вела антисоветскую агитацию среди заключенных, но никаких агитационных материалов антисоветского содержания (листовки, прокламации, обращения), написанных Мицкевич или кем-либо другим, в деле также не представлено.

Кроме якобы рассказанного анекдота про Сталина заключенная обвинялась в том, что распространяла провокационные слухи в отношении руководителей Коммунистической партии и Советского государства. Показания свидетелей по данному пункту обвинения сводились к следующему: будто бы В.В. Мицкевич рассказала, что в Мариинском лагере она встречала среди заключенных детей каких-то руководителей партии и правительства. И тут каждый из свидетелей говорил все, что ему приходило в голову. Кто-то говорил, что это были дети Ворошилова и Сталина, кто-то утверждал, что чьи-то из правительства, а некоторые доказывали, что это дети Ворошилова и Орджоникидзе. Видимо, следствию не столь важно было, чьих детей видела Мицкевич и видела ли их вообще.

Лишь из допроса обвиняемой, проведенного Беляковым, мы видим, что из всего этого нагромождения несуразностей хоть отдаленно похоже на правду, а что — продиктованная следователем ложь. Обвиняемая честно и открыто рассказала следователю все, о чем она хоть раз говорила заключенным на политические темы.

Кроме вышеизложенного, которого следствию показалось явно недостаточно для расстрела, все свидетели словно под диктовку (в этой части все свидетельства совпадают буква в букву) наговаривают на обвиняемую, утверждая, что она говорила: «скорее бы началась война, которая положит конец лагерям», «японцы и германцы разгромят Советский Союз и свергнут Советскую власть». Также В.В. Мицкевич вменялось в вину, что она, демонстрируя свое дворянское происхождение, называла всех заключенных не иначе как «сударь», «сударыня», «господа».

На допросе Вера Владимировна полностью опровергла все обвинения. Никто и не добивался, чтобы она призналась, как это нередко делалось на воле. На очной ставке со свидетелями Мицкевич также опровергла все выдвинутые против нее обвинения и объяснила, что именно из данных сумбурных показаний свидетелей правдиво. Например, в лагере в Мариинске, работая зубным врачом, Вера Владимировна лечила зубы сыну Постышева, который был осужден за то, что возмущался царившим в колхозах голодом. Он также рассказывал, что его отец встречался со Сталиным и просил выпустить сына из лагеря, на что Сталин ответил: «Пусть поучится строить коммунизм в лагерях».

Также Мицкевич пояснила, что рассказывала заключенным случай, очевидцем которого была сама, живя в Тифлисе до ареста. На трамвайной остановке она видела мать И.В. Сталина. Женщина не могла уехать, так как трамвай был переполнен, и ее оттеснила толпа. Но когда узнали, что она мать Сталина, то уступили ей место и посадили на самое удобное место в трамвае. Вера Владимировна говорила, что «вот сын управляет всем государством, а мать его, как простой пассажир, едет в трамвае». Из документов дела видно, что Вера Владимировна была очень культурной и воспитанной женщиной с активной жизненной позицией. Видимо, репрессии, о которых она, как работник военно-революционного трибунала, знала хорошо, волновали ее и свое отношение она выражала в разговорах с заключенными, говорила, что уж если дети таких лиц, как кандидат в члены политбюро Постышев, по приказу Сталина сидят в лагерях и никто не может их освободить, то уж им, простым смертным, тем более помощи ждать неоткуда. Если уж Сталин не прощает своему близкому окружению, строго относится к своей матери, то уж к обычному человеку отношение будет еще строже.

Кроме показаний свидетелей, в деле имеется характеристика на з/к В.В. Мицкевич, данная начальником культурно-воспитательной части лагеря Подзоровым и подписанная заместителем начальника лагеря Царегородцевым. В ней почему-то В.В. Мицкевич характеризуется как закостенелый бюрократ, мол, она не уделяла никакого внимания санитарному состоянию лагеря и заключенных. В результате того, что Мицкевич не лечила зубы, имелись факты пропусков заключенными работ, что вело к подрыву мероприятий Советской власти. Опять выдвигаются серьезные обвинения в саботаже на производстве, и ни одного документального подтверждения в деле нет, зато есть подтверждение обратного. В личной учетной карточке заключенной В.В. Мицкевич, с которой она переведена в Чистюньский лагерь, значится, что за 1937 год Вера Владимировна имеет 190 зачетов и трудовых дней вместо 177 положенных. Как расценить тот факт, что за хорошую работу Вере Владимировне был сокращен срок заключения и она долгое время возглавляла санитарную комиссию лагеря, а затем была старостой подконвойного барака? Почему Подзоров и Царегородцев, зная, что Мицкевич постоянно ведет антисоветскую агитацию среди заключенных, саботирует работы в лагере и мероприятия Советской власти, доверяли ей ответственные должности, поощряли и перевели на бесконвойный режим содержания? Все это доказывает, что цель характеристики — обвинить подсудимую, поддержать обвинение. Под эту цель подбирались и выдуманные факты.

В процедуре ведения следствия также есть существенные нарушения, вызванные спешкой в проведении следственных мероприятий в соответствии с приказом НКВД № 0047 от 30 июля 1937 года об ускоренном делопроизводстве по политическим преступлениям.

Следствие было лишь формальной подгонкой фактов под уже известный, но еще не озвученный особой тройкой УНКВД по Западносибирскому краю, самый суровый приговор. Так, допросы свидетелей проводились 5, 15 и 19 августа 1937 года. Очные ставки со свидетелями проводились 27 и 28 августа, а постановление о закрытии дела и передачи его по подсудности подписано оперуполномоченным 27 августа. Таким образом, мы видим, что дело было закрыто на день раньше, чем была проведена последняя очная ставка. Очные ставки были проведены лишь с двумя свидетелями из пяти. Свидетельские показания привлеченного по делу свидетеля В.Ф. Зиновьевой вообще отсутствуют, нет и протокола очной ставки с ней. Их либо вообще не вели, либо з/к Зиновьева вписана была в число свидетелей для количества. Последний допрос обвиняемой также датирован 28 августа, то есть после закрытия следственного дела. Дело расследовалось всего 25 дней. Приговор (самый суровый — расстрел) был вынесен 16 сентября 1937 года. Закрытое дело лежало до вынесения официального приговора 20 дней по причине того, что лимит по Сиблагу на расстрел, присылаемый из Москвы, уже был выбран и ожидали приказа об его увеличении. Это же подтверждает и опубликованная в книге «Жертвы политических репрессий в Алтайском крае», т. 1, ч. 1 справка Управления Сиблага в Москву, в которой говорится, что лимит по Сиблагу на осужденных по первой категории был 800 человек и исчерпан полностью. Часть приговоров по первой категории задержана до получения дополнительного лимита. Через неделю…

Вот так сложилась судьба еще одной женщины, врача, политического заключенного Чистюньского ОЛП.

Веру Владимировну расстреляли в 1937 году, а врач Н.А. Сучилина, о которой говорилось ранее, была переведена в Чистюньский лагерь в 1938 году, и трагедия, произошедшая с врачом Мицкевич, видимо, стала для нее хорошим уроком. Это одна из причин того, что Н.А. Сучилина в Чистюньском ОЛП в столь неспокойное время осталась жива.

Среди расстрелянных в 1937 году политических заключенных интересна судьба еще одного человека — Петра Ивановича Кушнера (ОСДУАДААК фр.2 оп.1 д. 13744).

Петр Иванович родился в 1896 году в семье крестьянина Майкопского округа. Окончил 4-классную земскую школу. В 1914 году ушел добровольцем на фронт, где в 1915 году прошел обучение в школе прапорщиков. К 1917 году дослужился до звания подпоручика. В этом же году Кушнер перешел на сторону Советской власти и в 1917-1920 годах воевал в рядах Красной Армии.

В 1920 году, вернувшись в родные края, поступил на службу в НКВД уполномоченным секретного отдела УНКВД г. Майкопа. Туда же перевез из деревни жену и детей. В 1930 году у Петра Ивановича уже было четверо малолетних детей.

Зная всю секретную кухню НКВД, связанную с проведением сплошной коллективизации, оперуполномоченный секретного отдела П.И. Кушнер позволил себе усомниться в правильности и законности проводимых мероприятий и неосторожно поделился своими сомнениями с сослуживцами. Последствий долго ждать не пришлось. 21 ноября 1930 года П.И. Кушнера арестовывают и по ст. 58 п.10 и п.12 приговаривают к 8 годам лишения свободы. И началось хождение бывшего командира роты Красной Армии по этапам и лагерям. Его как будто специально не хотели выпускать из заключения. Или он, окончательно убедившись в несправедливости проводимых НКВД репрессивных мер, сам своими действиями провоцировал администрацию лагерей к жестокости.

Так, 28 июня 1933 года по непонятным причинам в личной учетной карточке з/к П.И. Кушнера срок заключения увеличен на один год. В 1934 году Кушнера переводят в Чистюньский отдельный лагерный пункт, а ужев марте 1935 года он в третий раз осужден по Указу от 7.08.1932 года и приговорен к 10 годам лишения свободы. Новый срок принято считать с 29 марта 1935 года. Однако, возможно, по причине грамотности Петра Ивановича или каким-либо иным причинам администрация лагеря в 1936 году переводит его на бесконвойный режим содержания и доверяет весьма ответственную должность коменданта подконвойного городка в центральном лагерном отделении Чистюньского ОЛП.

С сентября 1936 года Петр Иванович работает начальником вещевого стола части снабжения лагеря. В июне 1937-го года, как и все осужденные по ст. 58, он был взят под конвой и определен в подконвойный барак. З/к Кушнер очень возмущался, так как большинство «политических», по его мнению, были ни в чем не виновны. Не раз он говорил заключенным, что надо бы захватить у охраны оружие да повернуть его против них же. Узнав на лагерной политинформации об аресте Тухачевского, доказывал заключенным, что прославленный маршал, его боевой командир, не может быть изменником Родины, «врагом народа» и что его арестовали, как и многих, завистники, чтобы избавиться от сильного соперника. Во время раздачи пищи Петр Иванович, глядя на стоящего на вышке охранника, вполголоса, но чтоб слышали заключенные, сказал: «Стойте, стойте — скоро и вам плохо придется!». После проводимого в лагере обсуждения проекта новой Конституции П.И. Кушнер говорил, что это лишь фикция — «Мы сидели при старой Конституции, сидеть нам и при новой».

Таким образом, Петр Иванович ясно давал понять своим товарищам по несчастью, как он, бывший работник НКВД, относится к проводимым в стране репрессиям и своему положению политического заключенного.

Дело по обвинению П.И. Кушнера построено, как и все предыдущие, только на словесных показаниях свидетелей, которых по делу было привлечено шесть человек, в основном политических заключенных. Никаких документов, подтверждающих хотя бы одно предъявленное обвинение, в деле нет. Характеристика, подписанная все теми же Подзоровым и Царегородцевым, выглядит как абсолютно недостоверная. Так, в ней говорится, что будучи начальником вещевого стола, Петр Иванович выдавал заключенным вместо нового зимнего старое обмундирование, изношенное, чем вызывал недовольство заключенных, которые простывали и не выходили на работу. Какую выгоду в этом имел з/к Кушнер — неясно. Нет никакого документа или заявления, подтверждающего корыстные цели начальника вещевого стола. Если з/к Кушнер и выдавал старое обмундирование вместо нового, то по распоряжению начальника снабжения лагеря, который реально мог иметь выгоду. Далее говорится, что в лагере Петр Иванович регулярно вел антисоветскую агитацию и контрреволюционную деятельность, направленную на подрыв хозяйства лагеря и срыв мероприятий Советской власти. Но возмущение Кушнером действиями Советской власти против него естественно. Ведь он добровольно с 1917 года всю гражданскую войну воевал за нее, а потом работал в органах внутренних дел — боролся за установление законности и порядка в советском государстве. Кроме того, пройденный в лагерях Петром Ивановичем путь был тернистым, полным унижений и беззаконий. Медицинское заключение, подшитое к делу, гласит, что на момент ареста з/к Кушнер был уже тяжело болен полученным в лагерях туберкулезом. Но самое главное, в деле нет ни одного доказательства и даже устного показания, что Петр Иванович действиями показывал свое отношение к Советской власти. Наоборот, он не отказывался от лагерных работ и все необходимое выполнял.

Продлевая раз за разом срок наказания строптивому заключенному/ особая тройка УНКВД по Западно-сибирскому краю, все-таки приговорила П.И. Кушнера 20 августа 1937 года к высшей мере наказания — расстрелу. Уже приговоренному, Петру Ивановичу пришлось, так же как и В.В. Мицкевич, ждать увеличения лимита по 1 категории больше времени, чем шло само следствие (пять дней — с 4 по 8 августа). Осужден з/к Кушнер 20 августа, а приговор приведен в исполнение 8 сентября 1937 года в местечке Туркина гора.

Таким образом, истинной причиной расстрела Петра Ивановича являются его разговоры и негативное отношение к мероприятиям Советской власти, не носившие подготовленного, организованного и вполне осознанного характера, а представлявшие собой эмоциональные высказывания и спонтанные рассуждения о происходящих за пределами лагеря событиях.

На допросе, состоявшемся 8 августа, Петр Иванович, оценив всю сложность своего положения, отверг выдвинутые против него обвинения, и даже те, в которых говорилось о высказываниях против сталинского режима. Но оперуполномоченные не очень утруждали себя, не нуждались в его признаниях.

В 1937 году в Чистюньском лагере было расстреляно 10 политических заключенных, осужденных вторично по ст. 58. Это уже известные В.В. Мицкевич и П.И. Кушнер, а также И.М. Казаков, Г.И. Боряев, Т.М. Видмеденко, Ф.Т. Туров-Трусов, В.А. Павловский, П.Г. Мамаев, И.И. Думанский, Акопов.

Во всех десяти случаях практика ведения следственных дел абсолютно одинаковая, основанная на устных свидетельских показаниях и результатах очных ставок. Однако есть в каждом конкретном деле свои особенности, которые выдают истинные намерения следователей и причины ареста заключенных Чистюньского лагеря.

Так, Иван Михайлович Казаков, заключенный 3 лаготделения, являлся полевым объездчиком по охране кормов. Во время работы он бывал в селах Поморье, Зыряновка, Каурово, Крутой Лог, расположенных близ лагеря. Возвращаясь оттуда, рассказывал заключенным, как нищенски живут колхозники в этих селах. Говорил, что от колхозов толку не будет потому, что Советская власть ограбила крестьян. Из жалости к крестьянам И.М. Казаков разрешил жителям с. Поморье забрать два воза соломы с тока на четвертой клетке, затем отдал им для прокорма скота все стога сена с приграничных лагерных полей, а начальнику лагеря доложил, что сено украли неизвестные. Также по разрешению Казакова солому с тока на 11 клетке возили кауровские крестьяне. В общей сложности они вывезли 5,7 тонны соломы. Всего Иван Михайлович раздал окрестным крестьянам на прокорм личного скота более 20 тонн кормов. Но, как ни странно, единственное обвинение против И.М. Казакова, документально доказанное следствием (о самовольной раздаче кормов крестьянам), в его обвинительном заключении отсутствует. Зато есть обвинения в антисоветской агитации и контрреволюционной деятельности, основанные лишь на словесных показаниях свидетелей. Неудивительно, что Казаков действительно возмущался политикой Советской власти в отношении крестьян и высказывал свое возмущение открыто. Иван Михайлович — крестьянин из с. Чарыш Чарышского района Западно-сибирского края. Имел крепкое хозяйство. Несмотря на то, что в 1919 году служил в армии Колчака, после разгрома последнего смирился с Советской властью и в 1924 году был избран односельчанами народные, заседатели волостного суда. В 1929 году он добровольно вступает в создаваемый колхоз «Луч Алтая», где ему доверяют должность завхоза.

В 1933 году по сфабрикованному НКВД Западно-сибирского края делу о заговоре в сельском хозяйстве Ивана Михайловича арестовывают и приговаривают по 58 статье к 5 годам лагерей. В 1934 году его переводят в Чистюньский отдельный лагерный пункт Сиблага.

Как же не возмущаться крестьянину-хозяину, все хозяйство в 1929 году отдал в колхоз, а через четыре года отняли последнее, а самого ни за что заключили в лагерь. Видя положение колхозников, голод, нищету, вполне возможно, что Иван Михайлович выражал недовольство политикой Советской власти в деревне, политическими репрессиями в стране, своим положением безвинно заключенного. И это стало главной причиной ареста, импровизированного следствия и расстрела И.М. Казакова.

Заслуживает внимания судьба еще одного заключенного Чистюньского ОЛП Георгия Ивановича Боряева, расстрелянного в лагере в 1937 году. По делу № 13588 об антисоветской агитации среди заключенных проходили три человека. Это Филипп Тимофеевич Туров-Трусов, Тимофей Матвеевич Видмеденко и Георгий Иванович Боряев. Основное расследование с привлечением пяти свидетелей велось в отношении з/к Ф.Т. Турова-Трусова и з/к Т.М. Видмеденко, которые обвинялись в том, что прочли заключенным своего барака стихотворение антисоветского содержания, порочащее имя Сталина. Свидетели показали, что данный факт имел место, хотя текста самого стихотворения в деле нет. На очных ставках Туров-Трусов признался, что читал стихотворение, а Видмеденко стоял рядом с ним и комментировал. Это стихотворение они узнали от некоего заключенного из лагеря, фамилию его они не знают и давно уже в лагере не видели. Зовут его Григорий Иванович, и посажен он был за сочинение стихов антисоветского содержания. И здесь, в лагере, продолжал распространять свои стихи. Одно самое безобидное и смешное, запомнили обвиняемые.

Теперь в обвинительном заключении по данному делу появляется, кроме Турова-Трусова и Видмеденко, 20-летний парень с Украины Георгий Иванович Боряев, осужденный как «социально чуждый элемент».

Георгий Иванович обвиняется вновь по ст. 58 п. 10 за сочинение стихов антисоветского содержания и распространение их среди заключенных.

Оперуполномоченные 3-го отдела Беляков и Шишкин, чтобы не осложнять и не запутывать дела, даже не провели допроса Г.И. Боряева. Не проводилось и очной ставки между Туровым-Трусовым и Боряевым. Видимо, особая тройка УНКВД по ЗСК согласилась с доводами следствия и не стала требовать каких-либо подтверждений вины з/к Боряева, так как 1 августа 1937 года вынесла в отношении всех троих самое суровое решение — расстрелять.

Приговор был приведен в исполнение 17 августа 1937 года на территории Чистюньского ОЛП. Там же в 1937 году был расстрелян учитель из села Леухи Уманского района Украины политический заключенный И.И. Думанский, который, находясь в Чистюньском ОЛП Сиблага, посмел заявить перед заключенными, что Советская власть строит социализм на спинах заключенных.

Из проанализированных следственных дел за 1937 год по обвинению заключенных Чистюньского ОЛП Сиблага НКВД СССР видно, что администрация лагеря держала политических заключенных через своих осведомителей под строгим негласным надзором и применяла жестокие репрессивные меры к ним. По принятой в то страшное время практике судопроизводства, следственное дело являлось очень часто лишь приложением к приговору особых троек, которые отличались крайней жестокостью. В свою очередь, политические заключенные (как правило, представители интеллигенции и раскулаченного крестьянства) однозначно оценивали действия Советской власти как необоснованные и жестокие. Тех заключенных, которые посмели открыто высказывать по этому вопросу свою точку зрения, сразу арестовывали и приговаривали к расстрелу в назидание другим. Приговор приводился в исполнение там же, на территории центрального лагерного отделения (сейчас поселок Кировский Топчихинского района Алтайского края) в местечке Туркина

гора. Все расстрелянные в лагере политические заключенные в настоящее время полностью реабилитированы из-за отсутствия в их действиях состава преступления.

В 1938 году по отдельным лагерным пунктам Сиблага прокатилась новая, еще более страшная волна политических процессов. Так, в Бийском отдельном лагерном пункте Сиблага в 1938 году арестовано и расстреляно 45 политических заключенных, обвиненных в организации польской шпионско-диверсионной повстанческой группы «ПОВ», связанной с польской контрразведкой. В Чистюньском отдельном лагерном пункте Сиблага было арестовано и расстреляно 24 политических заключенных: б из них были обвинены в создании финской шпионско-диверсионной группы, 10 — немецкой шпионско-диверсионной группы, 8 политических заключенных были приговорены к расстрелу по стандартному обвинению в антисоветской пропаганде и агитации.

Однако следственные дела по политическим процессам 1938 года несколько отличаются от рассмотренных выше. Так, в делах о деятельности шпионско-диверсионных групп среди заключенных Чистюньского ОЛП, помимо того, что отсутствуют вещественные доказательства, нет также и каких-либо свидетелей. Сами обвиняемые, признаваясь в совершении преступления, свидетельствовали против следующего обвиняемого, и так выстраивалась цепь, где каждый является признавшимся в преступлении обвиняемым и свидетелем преступления одновременно.

Цепочка финской шпионско-диверсионной группы начинается с высланного из Ленинградской области в Томск учителя, финна по национальности, Адама Ивановича Лорви, который на допросе признался, что являлся финским шпионом и вербовал людей в созданную им организацию. Дальше выстраивалась цепь из б человек12. Одно непонятно в данной схеме: на основании чего был арестован самый первый обвиняемый, в данном случае з/к А.И. Лорви? В деле нет никаких свидетельств его вины…

Аналогичная ситуация складывается с немецкой шпионско-диверсионной группой в следственном деле 898 по обвинению заключенных Чистюньского отдельного лагерного пункта Сиблага НКВД СССР:13

Шредера Карла Генриховича

Фейста Семена Георгиевича

Кикалья Ивана Оттовича

Гирша Ивана Ивановича

Каретена Карла Ивановича

Дерксена Ивана Павловича

Мюллера Карла Францевича

Кригера Генриха Давыдовича

Харенко Семена Сидоровича

Шарова Алексея Михайловича.

В организации шпионско-диверсионной группы также з/к К.Г. Шредер был арестован без каких-либо подтверждающих обвинения улик. При допросе с применением физической силы он признался в организации группы и показал, что завербовал в нее з/к С.Г. Фейста, а дальше пошла выстраиваться роковая цепочка, которая унесла жизни 10 ни в чем не повинных политических заключенных Чистюньского ОЛП. И, несмотря на то, что И.П. Дерксен не стал подписывать признание и оговаривать товарищей, это уже не могло ничего изменить.

Как проводилась фальсификация указанных политических процессов над заключенными Чистюньского и Бийского отделений Сиблага, показали на допросе в 1956 году бывшие оперуполномоченные Сиблага. Они рассказали, что следственные дела о шпионско-диверсионных группах среди заключенных были ими сфальсифицированы, а признания и свидетельские показания от подследственных получены с помощью физического воздействия.

Некоторые работники Сиблага осуждали подобные методы ведения следствия, отказывались от участия в фальсификации дел. Бывший оперуполномоченный третьего отдела Сиблага М.М. Пицеров рассказал на допросе о том, как поступали с теми работниками, «которые не то чтобы сопротивлялись этим нарушениям, а даже только заговаривали о них». Оперативные работники Сиблага видели, что допускается беззаконие, однако не только противостоять этому беззаконию, но даже и обсуждать его не имели права потому, что руководство управления Сиблага и отдела заявляло, что такова директива центра и они обязаны выполнять ее, в противном случае сами могут понести тяжелое наказание..( Воспоминания бывшего заключенного 4 отделения Чистюньского ИЛТЛябушева И.В., Топчихинский район, п. Ключи, ул. Партизанская) Всего за 1937-1938 годы в Чистюньском ОЛП было осуждено и расстреляно 34 заключенных.

С 1938 по 1953 годы расстрелы заключенных по политическим мотивам в Чистюньском лагере не проводились, но реально, видимо, положение меняется с 1946 года, когда Чистюньский отдельный лагерный пункт Сиблага НКВД СССР преобразуется в самостоятельный Чистюньский ин-валидский, а в дальнейшем оздоровительный лагерь в системе ГУЛага — Чистюньлаг.

Именно в это время, как руководство, так и охрана Чистюньлага формируется в основном из вернувшихся в Сибирь фронтовиков, а ветеранов Сиблага остаются единицы. Кроме того, несколько меняется состав заключенных Чистюньлага Теперь основной контингент составляют осужденные по так называемым бытовым преступлениям.

Однако политические заключенные по-прежнему продолжают поступать в лагерь и составляют достаточно большой процент. Среди них можно назвать 30-летнего профессора живописи из Ленинграда Константинова, писателя-критика Б.С. Вальбе, конструктора И.М. Селезнева, который сконструировал в заключении новый деревообрабатывающий комбайн, доктора физико-математических наук Кокиева, заслуженного артиста Белорусской ССР Зенина, главу облисполкома Московской области Попова, выпускника сельскохозяйственной академии имени Тимирязева, корейца по национальности, В.М. Тэна, начальника КрайЗО Алтайского края Н.И. Емельянова Николая Ивановича, оперную певицу из Москвы Зинаиду Павлову, певицу с Украины Рекис, артиста О. Гумберта, врача из Ленинграда З.И. Знаменскую, бывшего владельца механического завода, талантливого инженера из Молдавии И.Ф. Ганьтанжи и многих других не менее достойных людей.

Многие из работников и бывших заключенных Чистюньлага утверждают, что некоторое время в лагере отбывали срок арестованные в 1948 году как члены семей изменников Родины (ЧСИР) народная артистка, исполнительница русских народных песен Лидия Русланова и артистка 3. Федорова. Со слов очевидцев, Русланова с группой лагерных артистов и членов художественной самодеятельности лагеря выступала с концертами перед заключенными и жителями окрестных сел.

Вместе с изменением статуса Чистюньского лагеря меняются и условия содержания заключенных. Так как производственное назначение лагеря было сельскохозяйственное, то с получением статуса оздоровительного учреждения ГУЛага часть производимой в лагере сельскохозяйственной продукции стала оставаться на нужды заключенных, как следствие, улучшилось питание. В день стали выдавать по 400 граммов хлеба, произведенного в лагерной пекарне из собственного сырья. В рационе появились говядина и свинина с лагерных ферм, масло и обрат с лагерных маслозаводов. Как утверждают бывшие заключенные, среди продуктов питания в большом количестве соленая рыба, в основном горбуша, которую использовали как в пищу заключенным, так и на корм свиньям в лагерных свинарниках. С лагерного огорода к столу заключенных стали поступать овощи. Основная функция Чистюньлага в системе лагерей заключалась в следующем. Со всего Советского Союза в лагерь направлялись ослабленные, больные заключенные, а также осужденные инвалиды. В лагере, находясь в условиях щадящего режима, они поправляли свое здоровье. А затем лагерной врачебной комиссией отбирались наиболее здоровые и отправлялись в другие лагеря, в основном на различные стройки ГУЛага.

Бывший заключенный И.В. Лябушев вспоминает, что из тюрьмы в Мариинском лагере его, 16-летнего мальчишку, отправили этапом в лагерь в г. Сталино (Прокопьевск). Лагерь был большой, он состоял из14 бараков, стоявших в два ряда. Нар в бараках не было, и заключенные зимой спали на полу, застланном соломой. Помещения были огромные, и в каждом из них располагалось по восемь «буржуек», по четыре с каждой стороны прохода, но топить было нечем, и люди гибли от холода и болезней. Лагерь был переполнен, и продуктов питания не хватало. Люди сильно голодали. В этом лагере Иван Васильевич пробыл год. Не умер он только потому, что не ел всяких отбросов, нечистот и поэтому не заболел дизентерией и другими инфекциями.

Но состояние Ивана Васильевича было критическим. В 1949 году самых ослабленных, но молодых заключенных стали собирать в этап для отправки в Чистюньлаг. «Узнав, что я попал в этот этап, все заключенные завидовали мне и говорили, что я теперь спасен, — вспоминает Иван Васильевич. — Когда мы приехали на станцию Топчиха, то самостоятельно ходить могли уже с трудом. Нас на подводах увезли в Чистюньлаг. По прибытии в лагерь нас не водили на работу. Кормили сначала по чуть-чуть, а потом усиленно, и через два месяца мы вышли на сельхоз-работы. Мне повезло, меня оставили механизатором в Чистюньлаге, а многих прибывших со мной отправили впоследствии в другие лагеря».

Самый большой этап из Чистюньского оздоровительного лагеря был отправлен в 1951 году. Тогда из лагеря вывезли почти всех здоровых мужчин и женщин в возрасте от 20 до 40 лет. Говорили, что отсылают их куда-то на Дальний Восток. Это подтверждается материалами из учетной карточки политического заключенного Б.С. Вальбе, который был переведен в Чистюньлаг в 1950 году, а 20 августа 1951 года направлен в лагерь Араличевскстрой, находившийся на станции Абагуровская Томской железной дороги.

Улучшения в лагере стали наблюдаться не только в питании, но и в условиях содержания заключенных. Вместо сыромятной, на деревянной подошве обуви в 1947 году заключенным были выданы валенки и трофейное японское обмундирование (теплые комбинезоны и бушлаты).

В результате таких коренных изменений условия содержания заключенных в лагере стали даже несколько лучше, чем крестьян близлежащих населенных пунктов, где в 1946-1947 годы по-прежнему свирепствовал голод, была ужасающая бедность.

Например, жительница с. Белово М.И. Лябушева вспоминает, что все село с нетерпением ждало, когда через него поедут на лесозаготовки заключенные Чистюньлага, у которых они на табак выменивали хлеб, соленую горбушу, личные вещи, одежду.

Бывший з/к И.В. Лябушев рассказывает, что во время уборки картофеля на лагерном огороде они специально присыпали картофель землей, потому что знали, что в яру спрятались голодные ребятишки из с. Белово и ждут, когда уйдут заключенные, чтобы собрать за ними оставшиеся клубни. Таким образом, мы видим, что с изменением контингента заключенных лагеря и условий содержания резко меняется отношение к постоянным, порой необоснованным арестам, к чрезмерно жестоким наказаниям (за горсть зерна — 10 лет). Аресты и заключение стали для них нормой жизни, так как в 30-40 годы в колхозах их приучили к такой жизни, а иногда и худшей. Поэтому, находясь в Чистюньлаге, они искренне радовались, что им повезло. Гордых и свободолюбивых Кушнеров, Мицкевич, Казаковых, Думанских среди них уже не было. А если и были таковые среди политических, то жестокий урок, преподанный НКВД в 1937-1938 годах, не прошел бесследно.

В 1951 году в истории Чистюньского лагеря происходят новые структурные изменения: Чистюньский оздоровительный лагерь преобразуется в Чистюньский исправительно-трудовой лагерь и передается в ведение Управления исправительно-трудовых лагерей и колоний Алтайского края. Кроме того, Чистюньский ИТЛ переводится на хозрасчет. В связи с этим заключенным стали платить зарплату. По воспоминаниям бывшего бухгалтера 4 лаготделения В.А. Козициной, система оплаты труда заключенных была такова: из месячной зарплаты заключенного лагерная администрация высчитывала за обмундирование и питание. Оставшаяся сумма делилась на три части. 70% шло на счет заключенного (это та часть, которую он мог забрать только при освобождении), 20% — на карточку заключенного (эту сумму он мог использовать в лагере с разрешения администрации) и 10% выдавалось наличными. Даже 10% получаемых на руки заработанных денег для крестьян, которые привыкли вообще за свой труд в колхозах не получать никаких денег, было верхом желаемого.

Именно в этот период в каждом лагерном отделении открываются ларьки, где заключенные могли приобрести все необходимое. Некоторые заключенные пересылали из лагеря деньги своим семьям.

Подобные изменения отразились на производительности заключенных, культуре производства и их отношении к репрессиям в стране.

Доярка Л.Г. Рихтер вспоминает, что в помещениях коровника лаготделения № 4 была идеальная чистота, висели комнатные цветы. Поголовье скота отличалось высокой продуктивностью, опытный специалист зоотехник з/к Сеченов успешно вел селекционную работу. На попечении Линды Густавовны было 11 коров. От каждой коровы она надаивала по 30-35 литров молока, а одна корова давала 40 литров молока в день. Корову приезжали смотреть из других мест (откуда — Линда Густавовна не помнит).

При написании работы были проверены показатели по надоям молока в совхозе «Новый» (это хозяйство было образовано на базе хозяйств 3 и 4 лагерного отделения Чистюньского ИТЛ), и выяснилось, что в 1957 году доярка Е.Н. Новоселова была награждена орденом Трудового Красного Знамени, она надоила 3000 литров молока от каждой коровы в год, а одна корова, как утверждала орденоносец, давала по 35 литров молока в день и являлась рекордсменкой. Ее даже хотели везти на ВДНХ. Те ли это коровы, что у Линды Густавовны, или нет — не столь важно. Важно, что у Линды Густавовны в 1950-1951 годы были более высокие показатели в труде, чем у Е.Н. Новоселовой, но она была заключенной Чистюньского ИТЛ и не имела права претендовать на награду.

И.В. Лябушев вспоминает, что вместе с ним в лагере работало звено механизаторов-передовиков, чьи результаты ставили в пример всему Чистюньскому ИТЛ. Это политические заключенные В. Соколов, Я.И. Стипура, Карклин.

Примеров передового труда заключенных Чистюньского ИТЛ много. Но наградой им был лишь добавочный, праздничный паек, в который включались либо яйцо, либо кусочек сливочного масла, а иногда и котлетка.

Таким образом, заключенные Чистюньского ИТЛ, в основном колхозники и специалисты в области сельского хозяйства, от чистого сердца трудились в хозяйстве лагеря, добиваясь рекордных результатов. Они поставляли государству дешевое мясо, молоко, масло, зерновые культуры, довольствуясь за это лишь праздничным пайком передовика.

27 апреля 1953 года Чистюньский лагерь был расформирован, но многие бывшие заключенные, амнистированные в 1953 году, остались в лагерном хозяйстве, не дав ему развалиться.

Подводя итог, можно сделать вывод, что на протяжении всего периода существования Чистюньского лагеря значительную часть заключенных составляли люди, осужденные по политической 58 статье и по так называемым бытовым статьям.

В 30-е годы, когда большую часть заключенных составляли представители репрессированной интеллигенции и недовольного сплошной коллективизацией крестьянства, отношение к репрессиям и к своему положению среди заключенных было однозначно негативным. Оно выражалось в эмоциональных разговорах и глухом ропоте в лагерной среде. Чтобы пресечь данные явления, руководство Сиблага принимает жестокие меры, расстреливая всех, кто хоть как-то позволил себе выразить недовольство политикой Советской власти.

Но этого показалось мало, ив 1938 г. по лагерным пунктам прокатилась волна сфальсифицированных шумных политических процессов, унесших жизни 79 политических заключенных. Цель была достигнута как в Сиблаге, так и в государстве в целом. Заключенные, поступавшие в Чистюньский лагерь в 40-е годы, уже прошли школу страшных репрессий 1937-1938 гг., находясь на свободе. Их воля парализована, их сомнения и протест спрятаны далеко в глубине души, куда нет допуска никому. Поэтому отношение к репрессиям и своему положению, в частности, среди заключенных Чистюньского лагеря начинает меняться в сторону безразличия. Данная тенденция поддерживается

радикальными изменениями в функциональном назначении лагеря, условиях содержания заключенных и некоторыми изменениями в процентном соотношении политических и бытовиков в Чистюньлаге. В результате людям становится все равно где работать на благо Родины: в лагере за колючей проволокой или на свободе в государстве, превращенном в один большой исправительно-трудовой лагерь. Человек перестал ощущать свободу, ценить ее и бороться за нее.

Какую же роль в судьбе людей, отбывших заключение, сыграл Чистюньлаг?

Большинство освобождавшихся из заключения не возвращались на свою малую родину, а оседали либо в самом лагере в качестве вольнонаемных рабочих и служащих, либо в ближайших населенных пунктах Топчихинского района. Некоторые уезжали далеко от лагеря, но опять же не в родные места.

Так, инженер из Молдавии И.Ф. Ганьтанжи попросил разрешение выехать в 1951 году после освобождения в г. Ашхабад, где и умер в 1953 году. Артист Олег Гумберт после освобождения уехал в г. Бийск Алтайского края, дальнейшая его судьба пока неизвестна. Туда же уехала и певица с Украины Рекис, где, по некоторым данным, она до конца жизни пела в церковном хоре Архангельского собора. Инженер-строитель из Ленинграда Р. Райнер после освобождения в 1951 году стал работать прорабом в Зареченской МТС в селе Чистюнька, где и умер в 1982 году. Агроном Р.И. Шукис после освобождения устроился работать в п. Усть-Алейка Калманского района Алтайского края, где при его непосредственном участии создавалось одно из первых в крае садоводческое хозяйство, существующее и поныне.

На территории лагеря в качестве вольнонаемных остались работать врачи Н.А. Сучилина, СИ. Ваховская, З.И. Знаменская, СЕ. Кокина.

Г.В. Зиткевич стал в 1951 году главным экономистом Чистюньского ИТЛ. После расформирования лагеря в 1953 году перевелся экономистом в одну из колоний города Барнаула. Дослужился до звания майора милиции. Последнее время работал начальником колонии в Кемеровской области п. Орлово-Розово.

Механиком в лаготделении №3, а затем на 4 отделении совхоза «Раздольный» (совхоз «Раздольный» создан в 1953 году на базе хозяйства Чистюньского ИТЛ) стал работать после освобождения немец с Поволжья М.Е. Шроо. В настоящее время земли б лаготделения Чистюньского ИТЛ принадлежат его сыну, преуспевающему фермеру В.М. Шроо.

Агрономом 6 лаготделения, а затем 4 отделения совхоза «Раздольный» стал работать И.П. Спинко. Игнат Павлович вернулся с семьей на Украину только в 1958 году, после того как получил свидетельство о своей реабилитации После расформирования Чистюньского ИТЛ 27 апреля 1953 года начальник лагеря полковник Низюлько обратился к амнистированным заключенным с просьбой заключить с администрацией создаваемого на базе лагерного хозяйства Чистюньского мясомолсовхоза (впоследствии переименованного в совхоз «Раздольный») договор о согласии отработать в хозяйстве хотя бы несколько месяцев, пока не будут проведены весенние полевые работы. На данный призыв откликнулись многие бывшие заключенные. Так, на 4 и 3 лагпунктах остались семья Мирошниченко, Рихтер Линда Густавовна с мужем, А.Ф. Герб, Н.А. Гендеберя с супругой, супруги Дэль, Дедовы, И.В. Лябушев и многие другие. Вместе с бывшими заключенными остались и образовали новые населенные пункты и часть работников Чистюньского ИТЛ.

Здесь приведены данные только по 3 и 4 лаготделениям, но такая же ситуация складывалась и в других отделениях лагеря. Заключенные, отбывшие срок наказания или амнистированные весной 1953 года образовывали поселения на месте лаготделений, приспосабливая под общежитие бывшие лагерные бараки. Так, на 4 лаготделений из шести бараков пять были переоборудованы под общежитие, в одном бараке разместились школа, библиотека и клуб, а в помещении бывшего управления разместился фельдшерский пункт. Таким образом, образовались населенные пункты Кировский, Садовый, Топольный, Ключи.

Почему же бывшие заключенные не стали возвращаться в родные места, где многих ждали родные? Так, отбывавший по Указу от 7.08.1932 г. 10 лет Н.А. Гендеберя после освобождения не вернулся к своей жене в Днепропетровск, а, женившись на бывшей заключенной женской зоны 4 лаготделения, остался жить на месте лагеря, забрав к себе в последующем родного сына Владимира.

Не вернулась к мужу, выйдя замуж за бывшего заключенного, и отбывавшая 10 лет М.А. Мирошниченко. Бросила свой дом и хозяйство, забрав к себе двоих детей и выйдя замуж за амнистированного, и Л.Г. Рихтер.

Ответить на данный вопрос помогают сведения, полученные от И.В. Лябушева: «После освобождения 27 апреля 1953 года я три месяца отработал в бывшем лагерном хозяйстве. Женился на девушке из с. Белово и решил вернуться в родную Удмуртию. По приезде на родину я оказался там изгоем. Для большинства односельчан я был «зек». На работу нигде не брали. Ко всему добавилось и то, что многих моих родных раскулачили. Несмотря на то, что их не высылали, я оказался еще и кулацким отпрыском. А мне тогда всего-то было 24 года. Вот и решил я с семьей вернуться назад в Сибирь. А когда вернулся в 1954 году, то узнал, что многие мои товарищи живут и работают на месте лагеря и что в лагерном хозяйстве не хватает людей. Сразу же решил поселиться на месте своего бывшего лаготделения. В течение нескольких дней мне дали комнату в моем же бараке, но переделанном под семейное общежитие. В лагере я был не последним механизатором, и меня сразу взяли на работу. Так получилось, что даже трактор мне дали мой же, на котором я в лагере работал. А потом дом построили. Так и остался жить в п. Ключи. Теперь я ветеран труда, уважаемый человек».

Таким образом, видно, что не спешили заключенные вернуться на родину по одной причине: они были в глазах земляков преступниками, изменниками, врагами народа. А здесь, в лагерном хозяйстве, они были нужными людьми, ценными специалистами, и окружали их свои понимающие люди. Лагерь разрушил их привычный мир, а иногда и семьи, т.к. некоторые родственники отреклись от «врагов народа», некоторые не стали ждать. Ведь в тяжелое время семье нужен хозяин, мужчина, кормилец. Так, получив 10 лет лагерей, Николай Андреевич Гендеберя из заключения написал жене, чтоб она не ждала его, а искала нового кормильца, мужа. И он не поехал к семье, а став в лагере инвалидом (ему отняли ногу), женился на женщине из женской зоны 4 лаготделения и забрал к себе сына. В настоящее время его сын живет в Барнауле, а сам Николай Андреевич — в п. Ключи.

Тяжелым испытанием для заключенных стала жизнь в лагере, но большинство из них нашли в себе силы вернуться к нормальной жизни на свободе, пусть даже далеко от родных мест

ПО СЛЕДАМ АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ РАЗВЕДОК НА ТЕРРИТОРИИ ЗАО «КЛЮЧЕВСКОЕ» ТОПЧИХИНСКОГО РАЙОНА

В. СИВИЛЬГАЕВ

Топчихинский район, расположенный в центральной, степной части, один из крупных в Алтайском крае. Территория района занимает площадь между двумя лесными массивами: на востоке — Заобский бор, на западе — Барнаульский ленточный бор. Две крупные реки Обь и Алей, с многочисленными притоками, протекают по землям района. С археологической точки зрения на протяжении многих тысячелетий район являлся местом проживания земледельческого оседлого и полуоседлого скотоводческого населения.

Наиболее ранний археологический памятник Староалейский лепс относится к периоду позднего (верхнего) палеолита. Всего на территории района выявлено на данный момент и поставлено на государственный учёт 34 памятника археологии, представленных как различными историческими периодами, так и широким спектром археологических культур.

Так, палеолит в районе представлен памятником Староалейский лес, ранняя бронза- грунтовыми могильниками Елунинской культуры Староалейка-2.

К памятникам ранней бронзы в районе можно отнести также поселение Володарка 5. Поздний бронзовый век представлен грунтовым могильником Ирменской культуры — Староалейка-2.

К поздней бронзе и переходному периоду от бронзового к раннему железному веку можно отнести поселение Галашкин Лог 1а, Володарка 3, Нагорный 4, Нагорный 3, Хабазино 5.

Ранний железный век представлен в районе поселениями Галашкин Лог 1а, Галашкин Лог 1б, Галашкин Лог 2, Галашкин Лог 3, Володарка 3, Володарка 4б, Володарка5. В данный период на территории района проживало население, выделенное археологами в самостоятельные: Большереченскую, представленную памятниками БЕ-1 (Городище) и могильниками БЕ 7, БЕ 12, БЕ 14, а также Староалейскую культуру, представленную грунтовыми могильниками Староалейка-1 и Староалейка-2.

Период средневековья представлен в районе Одинцовской, Сростенской культурами и культурой лесостепного Алтая 12-14 вв., грунтовыми курганными могильниками, а также поселениями в районе с. Чаузово (Ближние Елбаны). К памятникам средневековья можно отнести поселения Нагорный 1, Нагорный; и Хабазино 5а, а также грунтовые могильники Хабазино 4 и киргизские могилы. Большая часть памятников археологии района представлена поселениями или поселениями с грунтовыми могильниками, охватывающими период от ранней бронзы да раннего средневековья ( 19 из 34), а также двумя стоянками из 10 могильников, в основном грунтовыми. Три памятника в районе с. Чаузово представлены производственными объектами, в частности литейными мастерскими. И четыре памятника не имеют чёткой датировки по причине отсутствия детального археологического обследования.

В плане географии все памятники археологии, известные на данный момент в районе, сосредоточены по берегам рек Алей (от с. Покровка до устья) и Оби. На остальной (большей) части района памятники района не отмечены. Сложившаяся ситуация не означает, что все имеющиеся в районе памятники сосредоточены только по рекам Алей и Обь, просто комплексные масштабные разведки памятников проводились лишь в отдельных частях района, большая часть Топчихинского вообще не обследовалось археологами, либо обследование носили эпизодический характер. Наиболее обследованной и изученной в районе является Заобская часть. Разведки и исследования проводились ещё в конце 19 века Н.С.Гуляевым, который в 1895-1898 годах открыл и обследовал поселение Ближние Елбаны-1, поселение и грунтовый могильник Ближние Елбаны-4.

В 1915 году на Ближних Елбанах продолжает работу археолог из Томского университета, студент В.П.Михайлов. Но крупномасштабные поисковые и исследовательские работы в данном районе начинают вестись с 1946 года Северо-Алтайской экспедицией Государственного Эрмитажа и института истории и материальной культуры под руководством М.П.Грязнова, уже работавшего здесь в 1925-1927 годах и открывшего памятник Дальние Елбаны, почему-то отсутствующий на археологической карте района. В 1946-1949 годах М.П.Грязнов открывает и исследует восемь новых памятников археологии в данном районе. Он вскрыл 3135 кв.м культурного слоя, исследовал 197 грунтовых погребений, семь курганов и 5 жилищ по типу полуземлянок на поселениях. Работы экспедиции под руководством М.П.Грязнова принесли широкую известность группе памятников Ближние Елбаны.

В 1981 году в Заобской части проводят исследования археологи АГУ и в частности доктор исторических наук, профессор Ю.Ф.Кирюшкин. Экспедиция под его руководством проводит дальнейшее исследование данного региона и результатом его является открытие нового памятника грунтового могильника Ближние Елбаны-14.

Окончательную точку в обследовании территории Заобской части Топчихинского района и исследовании находящихся там памятников положила экспедиция под руководством М.Т.Абдулганеева, проводившая обследование уже известных науке памятников Заобской части Топчихинского района осенью 1993 года.

Таким образом, центральной значительной группой памятников археологии Топчихинского района являются поселения, грунтовые и курганные могильники, сконцентрированные на узких песчаных косах Заобской части, так называемых Ближних Елбанах, а наиболее исследованным районом является правобережье р. Обь. Именно оттуда начинают с конца 70-х годов двигаться археологические экспедиции в поисках новых памятников на левобережье, в район устья р. Алей. Так, экспедиция под руководством В.Б.Бородаева ( БГПУ) проводит обследование левобережья Оби в районе с. Володарка. Результатом явилось 9 памятников, таких как поселение Лог Зяблика, поселение Галашкин Лог-1а, Галашкин Лог-1б, Галашкин Лог-3, Володарка-1, Володарка-2, Володарка-3, Володарка-4, Володарка-5. Однако, до сегодняшнего дня ни один из памятников так и не исследован детально, они лишь поставлены на учёт госорганов. В 1988 году В.Б.Бородаевым впервые открыт и исследован памятник по левому берегу р. Алей, средневековый могильник в пойме Алея и поселения Хабазино-5.

В 1992 году памятники более детально исследованы В.В.Горбуновым и поставлены на учёт в госорганах. В этом же 1992 году экспедицией под руководством В.В.Горбунова открывается и обследуется для постановки на госучет ряд памятников по правому берегу в устье р. Алей( поселения Нагорный-4, Нагорный-3, Нагорный-2 и Нагорный-1).

В настоящее время продвижение археологических экспедиций в глубь района по реке Алей прекратилось, хотя исследования уже открытых памятников на левобережье Оби ещё ведётся. Так, в 2002 году экспедицией под руководством кандидата исторических наук С.П.Грушина производились исследования аварийного грунтового могильника в районе д. Староалейка. Разведка памятников археологии на других участках Топчихинского района велась эпизодически и имела случайный характер. Так, осуществлялся предварительный осмотр долины речки Барнаулки, не приведший ни к какому результату. Пограничные территории с Усть-Пристанским и Алейским районами бегло осматривались при проведении археологических раскопок в непосредственной близости от границ Топчихинского района. Но эти случайные разведки не могут дать положительный результат, как и не могут изменить положение с обследованием и постановкой на учёт памятников археологии, сложившиеся на сегодняшний день в районе, где полностью обследовано менее 1/3 его территории. Такие перспективные с точки зрения расположения поселений района объекты, как река Алей, не исследованы в своём течении от с. Безголосово до с. Хабазино. Долины речек Козлушки ( впадает в Обь), Зиминки, Чистюньки, Калманки и ряда других речек, впадающих в р. Алей, также ждут своего исследователя. Огромные пространства степей Топчихинского района ждут своего часа, когда будут зафиксированы и взяты под охрану (выведены из севооборота) или исследованы курганы, регулярно разрушаемые сельскохозяйственной техникой.

Земли ЗАО « Ключевское» распологаются в юго-восточной части Топчихинского района. Рельеф местности представляет собой равнинную местность, сильно изрезанную логами и ручьями, впадающими как в Алей, так и в Обь. Центральная и северная часть земель имеет низменный характер, плавно понижаясь к пойме р. Алей. В этом же направлении с юга на север хозяйство прорезают два больших ручья Солоновка и Сотничиха, берущие начало в южной части хозяйства и впадающие в р. Алей. В северо-восточном и восточном направлении рельеф понижается к пойме р. Обь. Таким образом, видно, что южная часть земель представляет собой полосу водораздела между бассейнами рек Алей и Обь. Данный водораздел, называемый местным населением « разлом», берёт своё начало в районе с. Староалейка в устье р. Алей и пересекает южную часть земель ЗАО « Ключевское» с северо-востока на юго-запад, несколько расширяясь к юго-западу.

Земли ЗАО «Ключевское» в плане поиска и постановки на учёт памятников археологии не обследовались. Данных о памятниках археологии на его территории не имеется. Из анализа структуры рельефа можно предположить, что наиболее перспективным в плане археологии является территория водораздела, то есть наиболее возвышенная часть земель хозяйства. На территории соседнего хозяйства « Сибирь», несколько ближе к устью р. Алей по водоразделу у села Староалейка расположены грунтовые могильники как раннебронзового, так и раннежелезного века. Интересным с точки зрения поиска археологических памятников являются и ручьи Солоновка и Сотничиха, а также речка Козлушка, на которой в 3 км от устья расположено поселение.

Группой краеведов под руководством С.В.Поздина, в которую вхожу и я, обследованы земли ЗАО « Ключевское» с целью нахождения памятников археологии и нанесения их на карту землепользования хозяйства. Обследована большая часть территории и в первую очередь районы наиболее вероятного расположения памятников археологии. В северо-восточной части хозяйства, на водоразделе в 500 метрах от границы земель ЗАО, на поле сельхозназначения, обнаружена курганная группа из трёх курганов. Насыпи всех трёх курганов интенсивно распахиваются и в настоящее время сильно повреждены. Курганы расположены по линии северо-восток-юго-запад. Самый большой курган имеет высоту 0,7 м и диаметр насыпи 23 м. В 80 м на юго-запад расположен курган 2 с высотой насыпи 0,4 м и диаметром 18 м. В 50 метрах на юго-запад от кургана 2 расположен курган 3, часть которого почти полностью уничтожена распашкой. Высота его насыпи едва достигает 0,2-0,3 м и диаметра 15 м. При обследовании курганов в насыпи обнаружены фрагменты костей КРС, вывернутые плугом при проведении сельхозработ. Детальное обследование местности позволяет предположить, что курганная группа была более многочисленной, но часть более мелких курганов уже уничтожена распашкой.

Курганная группа расположена на самом высоком месте водораздела. В 300 м к югу начинается резкое понижение к реке Козлушка, в 400 м к востоку также идёт резкое понижение к урочищу Качегорово и далее к р. Обь. В 15 км на северо-запад от курганной группы Качегоры на поле сельхозназначения по северному скату водораздела расположен одиночный курган. Курган также интенсивно подвергается разрушению путём периодической распашки. Высота кургана 0,7 м, диаметр насыпи 25 м. Вокруг памятника отмечены едва заметные всхолмления, возможно от разрушенных вспашкой насыпей более мелких курганов.

Обследование памятника проводилось до осенней вспашки, что не дало возможности более детально обследовать территорию памятника на предмет обнаружения археологического материала. Ещё далее, в 1 км к юго-западу от одиночного кургана Ключи 1, на поле сельхозназначения расположен одиночный курган, получивший название Солоновка 1. Курганная часть данного памятника сильно разрушена в результате установленного на нём геодезического знака в виде железобетонного столба с табличкой. По периметру вокруг знака в насыпи сооружён квадратный в плане и глубиной около 1 м ров, почти полностью уничтоживший насыпь кургана. Даже с имеющимися разрушениями высота насыпи 1,2 м , диаметр 27 м. Курган из-за расположения на нём геодезического знака не распахивается, но территория вокруг него постоянно обрабатывается сельхозмашинами, в результате чего могли быть уничтожены насыпи более мелких курганов.

В 500 м к северу и северо-западу от памятника начинается сильное понижение к ручью Солоновка, к северо-востоку идёт понижение к ручью Сотничиха. В районе истока ручья Солоновка ширина водораздела увеличивается к северу. По левой стороне ручья Солоновка в верхней его части на северном склоне водораздела обнаружен одиночный курган, получивший название Берёзовка 1. Курган имеет очень большие размеры. Его высота 1,7 м, диаметр 30 м. Насыпь кургана на протяжении долгого времени интенсивно распахивалась, но несколько лет назад выведена из севооборота и густо заросла сорняком, что затрудняло обследование территории вокруг памятника на предмет обнаружения более мелких курганных насыпей, разрушенных сельхозмашинами.

Таким образом, обследование водораздела дало в результате шесть памятников, то есть курганную группу и три одиночных кургана, из которых четыре интенсивно разрушаются в процессе хозяйственной деятельности. Кроме того, выявленная ситуация, когда обнаруженные памятники археологии в основном являются одиночными курганами, позволяет заключить, что более мелкие курганные насыпи были полностью уничтожены в процессе проведения сельхозработ, что вызывает опасение за судьбу четырёх памятников, ещё сохранившихся на данный момент, но интенсивно разрушаемых периодической распашкой.

Отдельно от всех, не укладываясь в общую археологическую картину района, на левой стороне ручья Сотничиха находится памятник Школьная бригада 1. Рельеф местности представляет собой довольно обширную низменность, пересечённую с запада ручьём Солоновка, а с востока ручьём Сотничиха. Встречаются заболоченные места, заросшие тальником. На пахотном поле, около пруда « Нового», в месте, не характерном для расположения курганов, на едва уловимом возвышении на краю вспаханного поля ( высота 0,2 м), было обнаружено 18 мелких и средних фрагментов керамики. Один фрагмент орнаментирован крупным гребёночным штампом. Структура материала, техника производства и характер орнамента позволяют отнести подъёмный керамический материал к периоду бронзового века.

Вместе с керамическим материалом обнаружено 15 фрагментов костей животных, среди которых 12 фрагментов КРС и три – костей какого-то мелкого животного. Подъёмный материал был сосредоточен на площади 35-40 м по периметру, что могло произойти как при полном разрушении кургана, так и при разрушении части культурного слоя поселения. Данный памятник по результатам первичного обследования затруднительно достоверно определить как курган или поселение. Необходимо дополнительное обследование.

Таким образом, в результате обследования было обнаружено семь памятников археологии, из которых шесть курганов и одно, предположительно, поселение. Относительной датировки поддаётся только памятник Школьная бригада 1, определённый как памятник бронзового века. Пять памятников систематически разрушаются, и необходимо ставить вопрос о выводе территории данных памятников из севооборота либо проведении археологических спасательных работ. Материалы обследования нанесены на карту землепользования ЗАО « Ключевское» и переданы в научно-производственный центр по охране и использованию памятников истории и культуры Алтайского края (НПЦ « Наследие»). Подъёмный материал с памятника Школьная бригада 1 передан на кафедру археологии и этнографии АГУ.

ИЗ ИСТОРИИ ЛАГЕРНОЙ СИСТЕМЫ АЛТАЯ

С.ПОЗДИН

Вопрос о том, сколько же на территории Алтайского края и республики Алтай было создано различного рода лагерей в период с 1920 по 1957 год, когда было ликвидировано последнее лагерное отделение в Алтайском крае, остаётся пока открытым. То есть, не один из исследователей данного периода нашей истории пока не дал по этому вопросу четкого и аргументированного ответа. Пользуясь данным положением дел попытаемся предложить своё видение данного вопроса.

Довольно часто в прессе, например журнал «Эко», материалах интернета и даже в довольно солидных публикациях допускаются серьёзные на мой взгляд ошибки, при освещении вопроса о лагерной системе на территории Алтайского края. Самой распространённой из них является формальное, журналистское отношение к термину «лагерь». Под этим названием фигурируют структуры порой вообще не имеющие отношение к лагерной системе. К примеру, уже стало привычным называть самостоятельными лагерями на территории края Бийский и Чистюньский отдельные лагерные пункты Сиблага. К лагерям продолжают приписывать все учреждения отбывания наказания, где использовался труд заключённых. Так по данным журнала «Эко» на Алтае функционировали следующие лагеря:

Пересыльный лагерь Куета
Лагерь-посёлок Аламбай
Лагерь-посёлок Боровлянка
Пересыльный пункт в Кызыл-Озек
Лагерь в с. Песьяново
Лагерь на реке Белая в Каргоне
Чистюньский оздоровительный лагерь
Алтайлаг
Лагерь-командировка в Каргоне
Барнаульский лагерь принудительных работ
Бийский лагерь принудительных работ
Славгородский лагерь принудительных работ.

Подобные списки, непонятно по какому признаку отобранных мест заключения, под видом лагерной системы фигурирует множество. Некоторые включают в себя более двадцати лагерей. Попробуем разобраться в них. Для начала необходимо чётко представлять, что в системе мест заключения в СССР 20–е годы существовали параллельно арестные дома, дома заключения, лагеря принудительных работ, исправительно-трудовые дома и ряд других, не имевшихся на Алтае мест заключения. Каждое из перечисленных учреждений имело свою специфику, и свое определённое назначение. Думаю неправильно всех их называть огульно лагерями, несмотря на то, что Бийский и Барнаульский дома заключения имели свои хорошо отлаженные производственные объекты. Так в Бийской тюрьме было развито деревообделочное и верёвочное производство, в Барнаульской тюрьме – химическое, жировое и пимокатное производство. Обе тюрьмы имели свои сельскохозяйственные и рыболовецкие угодья, а так же лесозаготовительные объекты. К примеру, заключённые Барнаульской тюрьмы занимались заготовкой леса в районе Песьяново. Да, в Песьяново, на заготовке леса работали заключённые, но это был не лагерь. Не всё серое волк и не всё белое снег.

В 30-е годы начинается новый этап в формировании лагерной системы, связанный с формированием системы ГУЛАГа и иных в большей мере хозяйственных учреждений НКВД. В данный период параллельно существовали в основном следующие пенетициарные учреждения:

Исправительно-трудовые лагеря, в которых отбывали наказание в основном от 5 лет лишения свободы и более.
Исправительно-трудовые колонии, в которых отбывали, в основном малые срока наказания.
Тюрьмы и изоляторы. В том числе и пересыльные тюрьмы.

Опять же, не смотря на то, что контрагентские колонии очень сильно были похожи на лагерные отделения и лагерные пункты, будет неправильно огульно именовать их всех лагерями. По этому пересыльную тюрьму в Кызыл-Озеке наверное не правильно считать лагерем, как неправильно считать лагерем алебастровый завод в районе Рубцовска.

Говоря о лагерной системе, правильнее будет рассматривать только именно систему лагерей. Несмотря на то, что на некоторых этапах своего развития ГУЛАГ курировал и колонии, и спецпоселения. Например, в Топчихинском районе существовали с 1932 года Чистюньский отдельный лагерный пункт Сиблага и спецпоселение НКВД свеклосовхоз «Чистюньский». Так вот, говоря о лагерной системе, давайте будем рассматривать только Чистюньский ОЛП. Тогда наконец то мы сможем выяснить, сколько лагерей существовало на Алтае. Если же нам надо выяснить когда, сколько и какие пенетициарные учреждения были созданы и функционировали в крае, то лагеря будут отдельно, тюрьмы отдельно, колонии, отдельно и спецпоселения отдельно. Возможно, в отдельную колоночку, придется выделить ещё какие то учреждения, и это даже хорошо. Но не надо валить всё скопом в лагеря.

Теперь разделив, котлеты отдельно а мухи отдельно, часто допускается ещё одна существенная ошибка. Любое лагерное подразделение с лёгкой руки прессы именуется лагерем. Так, даже солидные краеведы, например В. Шипилов, описывая историю строительства Чуйского тракта, пишет: «В районе с. Мыюты, на берегу реки Сёмы, находился женский лагерь». Тут же он пишет: «Вдоль тракта, на расстоянии 15 – 20 километров друг от друга стали строить так называемые командировки – рассчитанные на 300-400 заключённых концентрационные лагеря». Таким образом, каждая командировка, рабочая колонна или сельскохозяйственная ферма превращается в лагерь. Представить себе трудно сколько же лагерей тогда было в нашем крае, если только в строительстве Чуйского тракта было задействовано несколько десятков таких командировок. Мне кажется такой подход так же не совсем правильным. Нужно просто называть все лагерные структуры своими именами, не давая разбушеваться своим эмоциям. Если это лагерный пункт, значит лагерный пункт. Нужно искать, какому лагерю он подчинялся и тогда у нас будет чётко вырисовываться сетка лагерной системы накрывшая наш край в первой половине 20 века.

И так, следуя предложенной методике на территории Алтайского края с 1920 по 1957 годы, в разное время функционировали производственные объекты шести лагерей. Самые первые лагеря, лагеря принудительных работ, были созданы в 1920 году в Барнауле, губернский лагерь принудительных работ, Бийский и Славгородский уездные лагеря принудительных работ. Кроме непосредственно лагерных производственных объектов (различных мастерских), лагеря имели сельскохозяйственные, рыболовецкие, и лесозаготовительные командировки. Кроме того Барнаульский лагерь имел контрагентские командировки на строительстве железнодорожной ветки на Кузбасском направлении. Сколько и какие командировки были в Бийском лагере сказать трудно. Точно известно только о сельскохозяйственной командировке, по видимому, превратившейся в последствии в Бийский совхоз НКВД. Сельскохозяйственная командировка Барнаульского губернского лагеря принудительных работ, в районе современной Куеты, превратилась, по видимому в последствии, после закрытия лагеря, в Барнаульский совхоз НКВД. Развитие НЭПа подорвало экономическую базу лагерного производства, и лагеря принудительных работ стали крайне убыточными. К 1924 году они перестали существовать, уступив место исправительно-трудовым домам, и двум, Бийскому и Барнаульскому совхозам НКВД, ликвидированным только в 1937 году.

В последующем государство приняло решение использовать труд заключённых в освоении труднодоступных и отдалённых территорий. В 1929 году создается ГУЛАГ (главное управление лагерей), а уже осенью 1929 был организован один из крупнейших лагерей НКВД Сибирский исправительно-трудовой лагерь (Сиблаг), с центром в городе Новосибирске. По замыслу советского правительства, он должен был стать базовым лагерем, центром освоения территории и природных богатств Западной Сибири. В сферу его хозяйственной деятельности одновременно входило и сельскохозяйственное производство (восемь сельскохозяйственных отдельных лагерных пунктов, один из которых, Чистюньский ОЛП был создан на Алтае), и лесозаготовка, добыча каменного угля, и строительство новых шахт в кузбасском угольном бассейне, выполнение подрядных работ с трестом «Союззолото», строительство железнодорожных и шоссейных путей сообщения, в том числе лесовозной ветки «Итатка-Ксеньевка-Чулым» в Красноярском крае, Горно-Шорской железной дороги, Нефантьевского шоссе, железнодорожной ветки «Рубцовск – Ридер (Устькаменогорск), и Чуйского тракта. Кроме того, разработка урановых и никелевых рудников, обеспечение рабочей силой строительство режимного объекта №392 в г. Кемерово, кирпичного завода в Мариинске, и обслуживание всех, уже имеющихся кирпичных заводов Западной Сибири и Яйской швейной фабрики. В связи с масштабностью поставленных перед Сиблагом задач, а так же стремительного роста численности заключённых (в 1930 году – 4592 заключённых, в 1933 — уже 48136 заключенных), он стал обрастать сетью лагерных отделений и отдельных лагерных пунктов, узкой специализации по всей Западной Сибири, непосредственно подчиняющихся Сиблагу, и являющихся его структурными подразделениями. Лагерь, как гигантский спрут охватил своими «щупальцами» территории современных Кемеровской, Томской, и Новосибирской областей, Красноярского и Алтайского краёв и республику Алтай. Иногда, контрагентские подразделения Сиблага уходили даже в Иркутскую область, и Казахстан. На территории Алтайского края и республики Алтай в разное время с 1932 по 1942 годы действовало не менее шести крупных подразделения Сиблага. Это:

Боровлянское лагерное отделение (свыше 5000 заключённых) занятых на заготовке леса в Верхнеобском лесном массиве.
7-е (Чуйское) лагерное отделение (свыше 5000 заключенных) занятых на строительстве Чуйского тракта.
Бийский отдельный лагерный пункт (его хоз. Направленность мне не известна)
Чистюньский сельскохозяйственный отдельный лагерный пункт (около 4000 заключённых)
Шемонаихинское лагерное отделение ( более 5000 заключённых) занятых на строительстве железнодорожной ветки «Рубцовск – Ридер (Устькаменогорск)»
Чемальский отдельный лагерный пункт (один из самых небольших подразделений Сиблага на Алтае) занимался обслуживанием рабочей силой организацию «ВЦИК Чемал». (Не исключено, что Чамальскую ГЭС строили именно они.)

Некоторые сейчас же начнут перечислять обьекты, где по их версии, и по словам очевидцев располагались еще не один десяток лагерей. Но это не совсем так. Дело в том, что каждый отдельный лагерный пункт, а тем более отделение имели в своем подчинении командировки (как на Чуйском тракте), рабочие команды (как в Алтайлаге) или фермы (как в Чистюньском ОЛП). Так один из крупных сельскохозяйственных ОЛП Сиблага, Чистюньское ОЛП, имело семь ферм, на которых в подконвойных бараках, отбывали срок от 300 до 400 заключённых обоего пола, и одну командировку в Каргоне. Сколько было таких подразделений в подчинении Чуйского ЛО, или Шемонаихинского ЛО не известно. Допустим, что в остальных подразделениях Сиблага было не менее девяти рабочих команд, то в целом мы получим не менее 54 объектов Сиблага (не самостоятельных лагерей, а только объектов Сиблага с 300 – 400 заключёнными) на Алтае в период с 1932 по 1942 год.

В 1942 году для строительства Михайловского содового комбината и железной дороги от Кулунды до Малинового озера был организован Алтайский ИТЛ (Алтайлаг). Рабочие команды этого лагеря растянулись по всей линии строительства железной дороги, а так же в районе строительства содового комбината. Некоторые ошибочно утверждают, о существовании Ключевского отдельного лагерного пункта Сиблага, участвовавшего в строительстве железной дороги. Эта ошибка фигурирует даже в таком почтенном издании как «Жертвы политических репрессий в Алтайском крае», изданном управлением Архивного дела при Администрации Алтайского края. Но никакого подразделения Сиблага на строительстве дороги и комбината не было. Его просто не могло быть, так как к 1942 году Сиблаг, перестал являться основной крупной хозяйственной организацией Западной Сибири. Его зона влияния, в данный период, ограничивалась только территорией Кемеровской области, а специализация, только сельскохозяйственным производством. В 1942 году сельскохозяйственный лагерь Сиблаг, по своим масштабам был не чуть не больше Алтайлага. К тому же у него полностью отсутствовала строительные подразделения. Так что все объекты в зоне строительства принадлежали только Алтайлагу и Главному Управлению лагерей железнодорожного строительства (ГУЛЖДС), которому подчинялся Алтайлаг. Сколько их было и где они располагались это уже другой вопрос. Но думаю их было более десятка.

В этот период, то есть с 1942 года, из-за большой удалённости, из состава Сиблага выделяется в отдельное лагерное отделение местного, краевого подчинения Чистюньский отдельный лагерный пункт. Таким образом с 1942 по 1944 годы на территории края существовали только Алтайлаг, центрального подчинения, и Чистюньское ОЛО краевого подчинения (со всеми имеющимися в их подчинении структурными подразделениями)

В 1946 году на базе Чистюньского ОЛО был организован Чистюньский оздоровительный лагерь центрального подчинения (ГУЛАГ), так называемый Чистюньский оздоровительный ИТЛ сельскохозяйственного направления, или Чистюньлаг. В полнее возможно, что на территории края в послевоенный период существовало несколько лагерных подразделений для германских и японских военнопленных, поскольку и японские и германские военнопленные в довольно большом количестве, (точное их количество мне не известно) располагались на территории края. В 1951 году Чистюньский оздоровительный лагерь ГУЛАГа был вновь преобразован в сельскохозяйственное Чистюньское ОЛО краевого подчинения. Весной 1953 года Чистюньское ОЛО было расформировано. Большая часть контингента была амнистирована, заключенные, не попавшие под амнистию, были угнанные в другие лагеря и колонии.

В 1957 году В алтайском крае перестали существовать последние лагерные отделения и лагерные пункты краевого подчинения.

ИЗ ИСТОРИИ ДЕПОРТАЦИИ КАЛМЫКОВ

В ТОПЧИХИНСКИЙ РАЙОН

(1944-1956 ГГ.)

В. ИЗОСИМОВА

В период сталинского режима Алтай стал местом ссылки не только «социально чуждых элементов», но и сотен, тысяч ни в чем не повинных, «провинившихся» перед властью народов: немцев Поволжья, армян, чеченцев, калмыков и многих других. Так, уже в августе 1941 года Президиум Верховного Совета СССР принял закон, согласно которому 1427000 этнических немцев, проживавших в СССР, были признаны утратившими доверие государства и выселены в отдаленные районы страны под надзор специальных комендатур НКВД. В период между ноябрем 1943 и маем 1944 года в соответствии с решением о быстро проводимых операциях, были проведены пять больших «чисток-облав», организованных против калмыков, чеченцев, ингушей, крымских татар, причерноморских греков. Эти народы также были объявлены «врагами Советского государства» и изгнаны со своей исторической родины в Сибирь и Казахстан.

Таким образом, в 40-50-е годы прошлого века Сибирь все больше превращалась государством из житницы страны в тюрьму народов. Лишь в 1954 году, после смерти Сталина, были ликвидированы спецкомендатуры, а в 1956-м репрессированным народам, кроме немцев, разрешили вернуться в родные места. И только в 1991 году, через 50 лет, пострадавшие от репрессий народы наконец-то получили реабилитацию. Государство признало свою вину за причиненные беды и страдания, вину за гибель ни в чем не повинных людей, истинных патриотов своей Родины. Именно в 90-е годы появилась возможность у исследователей, историков, краеведов рассказать правду о судьбе депортированных народов.

За последнее десятилетие XX века появилось достаточно много работ, посвященных теме депортации народов. Особенно подробно освещена судьба немецкого народа. Этому посвящены работы Н. Бугай «Л. Берия — И. Сталину», А.Э. Гурьянова «Масштабы депортации населения в глубь СССР в 1941 году» и другие. Но, к сожалению, не удалось обнаружить ни одной серьезной работы или научной публикации о судьбе калмыков, депортированных в Сибирь, в данном случае в Алтайский край. Некоторую литературу по данной теме удалось выписать непосред ственно из республики Калмыкия. Это книга Стефана Куртуа и Николя Верт «Черная книга коммунизма», где наряду со многими преступлениями приведены интереснейшие материалы о судьбе депортированных народов, и калмыцкого народа в том числе. В библиотеке районного краеведческого музея удалось найти две Книги памяти калмыцкого народа «Высланы… Оставлены навечно», изданные в Калмыкии и присланные в музей. В них напечатаны имена тех калмыков, кто не смог пережить годы изгнания и навечно остался в Сибири. В 1996 году в республике Калмыкия выходит еще одна книга «Широклаг — Широкстрой», в которой напечатаны имена кал

мыков, сержантов и солдат, отозванных с фронтов Великой Отечественной войны и помещенных в Широклаг НКВД и рабочие батальоны Широкстроя.

Некоторый материал о калмыках в Алтайском крае содержится в вышедших в Барнауле 5 и бтомах издания «Политические репрессии в Алтайском крае». К примеру, в предисловии т. 5 имеется материал о репрессированном национальном калмыцком поэте Давиде Кугультинове. В томе 6 среди репрессированных в 1946-1953 годах встречается довольно много депортированных в Алтайский край калмыков, проживавших в основном в Чистюньском свеклосовхозе.

Таким образом, тема истории депортированных в Алтайский край калмыков почти не исследована. Это глубоко несправедливо. Поэтому хочется привлечь внимание исследователей к данной проблеме. Продолжая в будущем работу в данном направлении, возможно внести посильный вклад в изучение судьбы депортированных калмыков в Алтайском крае.

Итак, в период с 27 по 30 декабря 1943 года по решению Советского правительства 93136 калмыков, проживавших в Калмыцкой АССР и прилегающих к ней областях, были депортированы, а сама республика ликвидирована. Для их быстрейшей высылки в Сибирь и Казахстан было подготовлено, изъято с фронта 46 составов по 60 неотапливаемых вагонов, теплушек в каждом. Облава на калмыков проводилась скрытно и внезапно. Как вспоминают жители с. Плодовитое Малодербетовского улуса республики Калмыкия Раиса Лиджиевна Горяева и Владимир Убушиевич Кикеев, облавы проводились с привлечением специальных войск НКВД, переодетых в полевую военную форму. В с. Плодовитое солдаты вошли как бы с целью отдыха перед отправкой на фронт. Так войска НКВД входили во все хатоны (населенные пункты) республики, как будто на отдых или для проведения учебных занятий.

Местные жители, калмыки, и подумать не могли, что они, только что 19 ноября 1942

года освобожденные от фашистов советскими войсками, вновь подвергнутся нападению, и недавние освободители будут выгонять жителей из домов, отберут скот, все имущество и сбережения, а у многих и жизнь.

Операция «Хатон» прошла молниеносно. Захваченные врасплох люди не только не смогли подготовиться к переезду, собрать необходимые вещи, но даже сообщить родным о своей судьбе. Калмыки-скотоводы находились со стадами овец в поле и им не дали соединиться с семьей или сообщить о себе. Начался трагический период изгнания в истории калмыцкого народа, унесший жизни каждого четвертого из высланных в Сибирь и Казахстан калмыков.

В Топчихинском районе Алтайского края калмыки появились в начале лета 1944 года. Основываясь на воспоминаниях бывшего начальника финансового отдела Топчихинского района, а впоследствии первого заместителя председателя районного исполнительного комитета Петра Алексеевича Метелева, в июне 1944 года на станцию Топчиха прибыл состав из 25-30 вагонов с депортированными калмыками.

О прибытии в 1941 году депортированных немцев руководство района предупредили за две недели, и за это время были подготовлены рабочие места, жилые помещения для депортированных. Некоторые немецкие семьи разрешили поселить на квартиры к местным гражданам. О прибытии калмыков предупредили лишь за день, в результате район оказался не готов принять более 800 человек депортированных. Удивило и чрезвычайно строгое отношение к калмыкам. Так, было запрещено селить калмыков в населенных пунктах, тем более определять на квартиры. Все теплушки с высылаемыми были не только закрыты, но и опечатаны. Район должен был не только принять и расселить прибывших, но и обеспечить их одеждой и питанием, поэтому встречать депортированных поручили начальнику финансового отдела райисполкома. Вскрывая теплушки, встречающие были свидетелями страшной картины. Люди в вагонах не имели с собой никаких продуктов питания и, по-видимому, очень долгое время ничего не ели, т.к. некоторые были настолько ослаблены, что не могли самостоятельно выйти из вагона. В каждой теплушке встречающие обнаруживали по 2-3 трупа. Топчихинская администрация должна была предоставить транспорт для их доставки к местам дислокации. Трупы выносили и складывали на перрон.

В соответствии с поступившими указаниями депортированных калмыков отправили в район села Листвянка, в заобской части района, на лесозаготовки, где предполагалось разместить их в бараках бывшего Верхнеобского отделения Сиблага НКВД. Все, в том числе и крайне истощенные люди, были погружены в машины и телеги и вывезены в Листвянку. О том, что именно в Листвянку, Петру Алексеевичу известно совершенно точно, так как раифинотдел исправно переводил деньги на питание калмыков в столовой, которая была организована в одном из бараков. Таким образом, установлено время прибытия калмыков в Топчихинский район, хотя документальных подтверждений информации, полученной от П.А. Метелева, не обнаружено. А также выявлено одно из мест компактного проживания калмыков в районе — это село Листвянка, леспромхоз, лесозаготовки.

О местонахождении депортированных калмыков на лесозаготовках говорится и в воспоминаниях жителя п. Топольный Валерия Михайловича Шроо. Его отец, Михаил Егорович Шроо, в 1943 году был заключенным Чистюньского лагеря. Данный лагерь имел лесозаготовительную командировку в районе Листвянки, где не раз бывал и Михаил Егорович. Своему сыну он часто рассказывал о калмыках и их ужасной судьбе. При заготовке леса калмыки часто гибли, так как совершенно не умели выполнять данную работу, ведь они никогда не видели леса. Падающие стволы калечили и убивали сразу по нескольку человек.

Изголодавшиеся люди меняли последние теплые вещи на продукты питания, а сами затем замерзали или умирали от болезней. Смертность была очень высокой. О работе калмыков на лесозаготовках в Заобском бору свидетельствуют воспоминания жителя с. Клепиково, учителя физики Ивана Михайловича Ракова. Сам Иван Михайлович калмыков не видел, так как в данный период находился на фронте, а вот от местных жителей и родственников слышал много страшных рассказов о чудовищных условиях жизни в Листвянке депортированных, о большой смертности, в основном из-за травматизма и обморожения. Но в 1946 году, ко времени возвращения И.М. Ракова с военной службы, калмыков на лесозаготовках уже не было.

С целью проверки сведений были изучены книги записей свидетельств о смерти Листвянского сельского Совета за 1944-1945 годы. Оказалось, что в архиве Топчихинского ЗАГСа нет ни единого свидетельства о смерти калмыков не только по Листвянскому сельскому Совету, но и по остальным 20 сельским Советам Топчихинского района за эти годы. Это свидетельствует лишь о том, что смерти депортированных калмыков в 1944-1945 годах просто не регистрировались, как и факты рождения ребенка в данный период.

Пытаясь найти подтверждение участия калмыков в лесозаготовках в районе с. Листвянка, обратимся к Книге памяти калмыцкого народа, где удастся обнаружить девять человек депортированных калмыков, умерших в 1944-1945 годах в Топчихинском районе, но, к сожалению, точно места смерти не указаны. Несмотря на то, что документальных подтверждений найти не удалось, все-таки по свидетельствам очевидцев, местных жителей с. Листвянка, первым местом компактного проживания калмыков в Топчихинском районе были бывшие бараки ГУЛАГа вблизи с. Листвянка. В связи с большим травматизмом и слабой производительностью труда в 1946-1947 годах калмыки были вывезены из Заобского бора и размещены в двух государственных предприятиях района. Это Чистюньский свеклосовхоз и Топчихинское предприятие Заготскот в районе села Песчаное.

В 1946 году в район села Дружба (Чистюньский Свеклосовхоз) привезли мужчин-калмыков для строительства на окраине поселка землянок, на одну-две семьи каждая. А через некоторое время из Листвянки в выстроенные землянки переехали семьи в количестве не более 100-150 человек. Это все, что осталось к 1946 году от прибывших в 1944 году более 800 человек депортированных.

Проживание калмыков в поселке Дружба и селе Песчаное подтверждается и документами ЗАГСа, где значатся умершими за период с 1946 по 1956 год более ста лиц калмыцкой национальности. По другим населенным пунктам Топчихинского района, за исключением Чистюньского мя-сомолсовхоза, умершими лица калмыцкой национальности не значатся. По данным Книги памяти калмыцкого народа, погибшими в селе Песчаное значатся 3 человека, а в Чистюньском свеклосовхозе 5 человек. Кроме того, в книге «Широклаг-Широкстрой» значатся 14 воинов-калмыков, освобожденных из Широклага и Широкстроя и отбывших на соединение с семьями в Топчихинский район, поселок Чистюньский свеклосовхоз, и 20 воинов, прибыших в село Песчаное. Другие населенные пункты Топчихинского района, в указанных книгах не упоминаются совсем. Обследовав поселок Дружба и бывший поселок Чистюньский свеклосовхоз, нашли еще одно подтверждение проживания калмыков в данном населенном пункте. До настоящего времени одна из улиц п. Дружба носит в народе название «Калмыцкая» — это, по свидетельствам жителей поселка, место, где в 1946 году построили себе землянки 20-25 калмыцких семей (т.е. 100-150 человек). В 1956 году все оставшиеся в живых, человек 50, уехали к себе на родину. В настоящее время в районе проживает лишь одна семья калмыков Дорджиевых.

После расформирования в 1953 году Чистюньского лагеря НКВД 27000 гектаров обрабатываемых земель и более 5000 голов скота остались без рабочих рук. Несмотря на то, что руководство сделало все возможное, чтоб хотя бы часть бывших заключенных осталась в созданном на месте лагеря Чистюньском мясомолсовхозе, рабочих рук катастрофически не хватало. Ведь ранее лагерное хозяйство обслуживали более 4000 заключенных. Именно поэтому в хозяйство были переброшены вместо заключенных семьи депортированных немцев и калмыков. Житель п. Топольный (бывший 6 лагпункт Чистюньлага) Александр Дорджиевич Дорджиев вспоминает, что в п. Кировский (ранее Комендантск) были привезены из Чистюньского свеклосовхоза семьи Бурацак Манкеева, Антона Ширманджиева, Мунер Ширманджиева и другие. Всего пять семей. В 1956 году все они уехали на родину, а А.Д. Дорджиев уехать не смог, так как был женат на депортированной немке, а немцам покидать места ссылки в 1956 году было запрещено. Таким образом, на данный момент выявлено четыре места компактного проживания депортированных калмыков — это села Листвянка, Песчаное и поселки Дружба и Кировский.

Где же находятся захоронения депортированных калмыков? По сведениям П.А. Метелева, принимавшего эшелон с депортированными на станции Топчиха, из него было извлечено около ста умерших в пути калмыков, которых сразу же отвезли за село на сельское кладбище, где рядом с оградой с внешней стороны был вырыт большой ров, куда и были захоронены умершие в пути калмыки. Среди умерших большинство были дети, имена которых не удалось установить, так как в вагонах часто попадались дети без родителей.

В материалах ЗАГСа и районного архива сведения о захоронении калмыков в селе Топчиха не фиксируются. Видимо, данный факт может быть отражен в материалах отдела спецпоселений НКВД и Топчихинской спецкомендатуры НКВД, но ознакомиться с ней не предоставляется возможным. Однако опрос местных жителей и обследование сельского кладбища в селе Топчиха позволили выяснить местоположение захоронения. В настоящее время это северо-восточная часть сельского кладбища, отделенная от других могил пустырем, так называемые могилы «нехристей», место, заросшее бурьяном, без каких-либо признаков захоронения.

Таким образом, первое (возможно, одно из самых массовых в районе), захоронение депортированных калмыков находится на сельском кладбище села Топчиха. Самое массовое захоронение должно быть в районе села Листвянка, где, по моим подсчетам, покоится не менее 600 человек. Опрос местных жителей села Листвянка какого-либо результата не дал. Но поиски продолжаются. В поселке Кировский на кладбище находятся могилы Савгар Бурациновны Манкеевой (двадцатилетней девушки), Зурган На-лысовны Ширманджиевой (43 года) и Мунер Антоновича Ширманджиева (юноши 22 лет). Могилы заброшены и заросли бурьяном.

Места захоронений калмыков в поселках Дружба и Песчаное установить не удалось, несмотря на то, что захоронений в этих населенных пунктах должно быть много. По данным районного ЗАГСа, в поселке Дружба за период с 1946 по 1956 год умерло в основном от туберкулеза и воспаления легких 108 человек, из них более 40 — дети до 18 лет и всего 16 человек в возрасте старше 60 лет. С учетом данных из книги памяти калмыцкого народа, в поселке Дружба захоронено 115 человек. В селе Песчаное — более 70 человек.

К сожалению, эти данные, на мой взгляд, далеки от окончательных, так как не все смертельные случаи фиксировались в 1946-1947 годах в ЗАГСе. К примеру, в один из

самых тяжелых для страны 1946 год в Чистюньском свеклосовхозе значится умершим всего один человек и это при том, что депортированные калмыки были самыми обездоленными жителями района. В 1947 году — 1 человек, а вот в 1949 году резкий рост регистрации смерти — 31 человек.

Надо полагать, что смертность среди калмыков всегда была большая в связи с их тяжелым материальным положением. Подтверждением этому служит письмо самого главного «инквизитора» той поры Л. Берии к А. Микояну в 1944 году. В нем шеф НКВД писал: «Калмыки были поставлены в чрезвычайно трудные санитарные условия проживания: большинство из них не имело ни жилья, ни одежды, ни обуви». В 1946 году ответственные сотрудники НКВД отчитывались: 30 процентов калмыков, способных работать, не работают потому, что у них нет обуви. Полная невозможность привыкнуть к суровому климату, к тяжелым условиям труда, незнание языка проявляются постоянно и вызывают дополнительные трудности, высокую смертность». Лишенные корней, голодные, назначенные на работы в колхоз, который не может обеспечить существование даже своим колхозникам, или определенные на предприятия и в совхозы на работу, для выполнения которой они не имели подготовки, калмыки гибли.

«Положение калмыков, высланных в Сибирь, трагично, — писал Сталину Д.П. Пюрьвеев, бывший глава калмыцкой автономии, — они потеряли свой скот. Они приехали в Сибирь, лишенные всего. Они, мало приспособленные к существованию в качестве производителей, распределенные по колхозам, не получили ничего, поскольку у самих колхозников ничего нет. Что касается тех, кто попал на предприятия и в совхозы, то им не удалось привыкнуть к новому для них положению рабочих, откуда проистекает

их нетрудоспособность, не позволяющая им себя прокормить. Калмыки, скотоводы-кочевники, растерялись перед станками, наблюдая, как под бременем штрафов исчезает их скудный заработок».

Вот несколько цифр, дающих об этом некоторое представление. В январе 1946 года администрация спецпоселений приняла на учет лишь 70360 калмыков из 93000 высланных за два года до этого. В Топчихинском районе за период с 1944 по 1956 год из 800 прибывших калмыков умерло 788 человек. И это, к сожалению, далеко не окончательные цифры.

Подводя итог, надо отметить, что уже удалось установить места компактного проживания калмыцкого населения в Топчихинском районе. Это с. Песчаное, п. Кировский, с. Листвянка и п. Дружба, что дает возможность продолжать работу по восстановлению судьбы депортированных уже в более конкретном направлении. Определены, хотя и не документально, время прибытия в район и количество депортированных калмыков, что очень важно для установления процента смертности среди исследуемой социальной категории людей. Выявлены места массовых захоронений калмыков в нашем районе. Несмотря на то, что официально установлено расположение захоронения лишь в п. Кировский и с. Топчиха, все-таки определены районы поисков, которые продолжатся в будущем. Установлены связи с жителями республики Калмыкия, пережившими годы изгнания, что очень важно для восстановления более полной картины жизни репрессированных народов в Топчихинском районе и Алтайском крае в целом. Дана первая, предварительная цифра потерь калмыцкого народа на территории района в ходе репрессий. Она составила 788 человек, то есть 98,5 процента от числа прибывших в район калмыков. Установлены имена 179 погибших в изгнании калмыков, отсутствовавшие в Книге Памяти калмыцкого народа.

Положение о конкурсе

Символ моей Родины

На их могилах всегда должны расти цветы, а не бурьян!

Юнные художники Красноярки

Первооткрыватели земли Алтайской

А завтра была война

Топчихинский районный краеведческий музей

Топчихинский ЦДК

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам:

Ваш комментарий (необязательно):